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楊四將軍
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傳說中的水神。為木商業所供奉的行神。因昔日北方所用木材，皆賴南方木區砍伐樹木，結筏順水浮漂至北方應用，途中若遇風浪，時有沉沒失散之虞，故木商乃禱於水神以求保佑。也稱為「楊泗菩薩」、「楊泗將軍」。
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銅簧
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吹奏樂器內含的銅製小薄片，受氣流震動，能發出聲音。五代唐．李煜〈菩薩蠻．銅簧韻脆鏘寒竹〉詞：「銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。」
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二停
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2.十分之二。《董西廂》卷一：「生得於中堪羨，露著龐兒一半，宮樣眉兒山勢遠。十分可喜，二停似菩薩，多半是神仙。」
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便郵
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順便為人傳送書信的人。宋．蘇軾〈菩薩蠻．落花閒院〉詞：「郵便問人羞，羞人問便郵。」
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斡離不
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人名。（西元？～1127）又名完顏宗望，金太祖之子，排行第二，江南呼為二太子。喜道教、佛教，人又稱為「菩薩太子」。進言侵宋之策，與粘罕攻陷汴京，俘徽、欽二宗，卒諡桓肅。
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誰家灶內無煙
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比喻每家都有爭吵。《金瓶梅》第七五回：「我的佛菩薩，沒的說。誰家灶內無煙？心頭一點無明火，些兒觸著便生煙。」
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拔救
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拯救、解脫痛苦。《西遊記》第八回：「不期撞著菩薩，萬望拔救，拔救！」《聊齋志異．卷四．念秧》：「妾良家女，情所不甘。今已傾心於君，乞垂拔救！」
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性具
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中國佛教天台宗的基本主張之一。認為一切現象是法性本來所具有的。眾生的本性既具有佛的善法，也具菩薩以下九界的惡法。一切都是法性本來具有。《十二門指要鈔．卷下》：「故知他宗極圓秖云性起不云性具，深可思量，又不談性具百界，但論變造諸法，何名無作邪？」也作「本具」、「體具」、「理具」。
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水精簾
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1.以水晶製成的簾子。唐．顧況〈宮詞〉五首之二：「月殿影開聞夜漏，水精簾卷近銀河。」唐．溫庭筠〈菩薩蠻．水精簾裡頗黎枕〉詞：「水精簾裡頗黎枕，暖香惹夢鴛鴦錦。」
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妙善公主
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民間傳說是興林國的三公主，觀世音菩薩的前身。根據這個神話，製造觀世音菩薩的誕辰、成道日。
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貓頭鷹博士