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古印度文明
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尺，南北長630公尺，裡面有一個邊長為140公尺的城塞區，公共廣場、住宅街道、排水設施等一應俱全。和其他同樣代表印度河文明的摩亨佐‧達羅和哈拉巴遺跡不同處，在於達羅毗茶並非位於印度河流域。 摩亨佐‧達羅和哈拉巴位於巴基斯坦信德省的摩亨佐‧達羅，和位於巴基斯坦旁遮普省、現在的拉合爾市南邊的哈拉巴，皆是代表印度河文明的兩大城市，其規模壯麗程度要遠遠超過其他的遺跡。這兩個城市從成立到崩解的年代雖尚未被確認，但推測約在西元前三千年左右就有人類在此定居，西元...
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金屬
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黃金金屬元素及其他具有光澤、延展性、能導電及導熱的物質。如金、銀、銅、鐵、合金等。
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同理心
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於人」同出一辙。就算是自己的看法與人不同時，不認同—也不能判定對方的一定是錯；嘗試反覆地思考，認真從其他角度去看，針對事而不是針對人，便會發現自己原本的定奪不一定完全正確。因為事情發生在 "我" 身上(主觀)跟發生在 "你" / "他" / "她" / "它" 身上(客觀)，分別可非常大。別人的想法和行為總有他的原委。有時候可能衡量過對 人/事 的影響，儘量 接受/諒解 別人的處事方式、作風和行動之後，調節一下自我的反應，便是 "同理" 的表現。就算因此而改變原本的做法或甚打消初衷, 並不代表被同化，而是體諒和尊重。
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西西
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馬》 散文 台灣洪範書店 2001年3月《拼圖遊戲》 散文 台灣洪範書店 2001年3月《白髮阿娥及其他》小說 台灣洪範書店 2006年2月《看房子-西西的奇趣建築之旅Ι》散文 台灣洪範書店 2008年9月《我的喬治亞》小說 台灣洪範書店 2008年9月評價短篇小說集《像我這樣的一個女子》本於《葉錄文集》中首次刊出，1984年台灣的《聯合報》轉刊該文，令西西成名於台灣，並立足於台灣，向世界出名。散文作品《店鋪》（原名《有趣的店》）獲香港教育統籌局及考評局列作1994年至2006年香港中學會考中國語文科讀本課文之一。短篇小...
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兼職
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1.在本職外，兼任其他職務。《梁書．卷三三．王僧孺傳》：「尋以公事降為雲騎將軍，兼職如故，頃之即真。」
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蝗蟲
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來捕捉蝗蟲。而蜘蛛則是會織好蜘蛛網，等待蝗蟲的到來。 求偶和產卵雄蝗蟲在遇到自己喜歡的對象或是想趕走其他闖入自己地盤的雄蟲時，就會用後腳上的尖刺，摩擦前翅發出鳴叫聲。在秋天完成交配的雌蟲，會在地上挖洞，將卵產在土壤裡，然後用土將卵輕輕蓋住，用來保護卵的安全。而又因為卵被白色的泡沫蓋住，所以就算是寒冷的冬天，卵也成夠存活下來。 關鍵字中文關鍵字: 蝗蟲英文關鍵字: locust 參考書目註1:奇妙的昆蟲世界，金順漢編著，三采文化出版，2003，頁38-41。註2: 動物百科，姚啟久編著。漢宇國際文化，2008，頁53。相關...
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NCTM
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大。 出版著作1.1989年頒布《課程標準》是學校數學教育的一個里程碑，沒有任何文件對學校數學課程或其他課程設置有這麼深遠的影響。2.1991年出版《數學教學的專業標準》( Professional stan - dards for Teaching Mathematics ，簡稱《專業標準》）。這個出版物清楚地描述了數學教學的全貌，而且發揚了《課程標準》中良好而重要的數學教育並不只屬於那些菁英學生，而應屬於「所有的學生」的理念。3.1995年頒布《學校數學評量的標準》( Assessment standards for...
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吃喝拉撒睡
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泛指平常的生活情況。如：「他的生活裡除了吃喝拉撒睡外，再也沒有其他的了。」
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同質婚與異質婚
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物以類聚的狀況，人通常偏好與自己相似的人處在一起，因此當人們彼此之間有相同的興趣、喜好、生活習慣或者其他價值觀上的相同點時，相處起來較感舒適自在．整體而言，同質婚有助於群體內的凝聚。 異質婚異質婚（heterogamy）主要是依據擇偶需求互補理論（The theory of complementary needs in mate-selection），其強調盡管個人擇偶範圍或多或少受鄰近性及相似性的影響，但為了滿足需求，將趨向於選擇擁有與自己不同特質的人，以達到補償作用。例如較為強勢的一方則傾向於尋找較為依順、依賴性高的...
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負薪救火
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此處所列為「抱薪救火」之典故說明，提供參考。據《戰國策．魏策三》記載：戰國時期，七雄各自稱霸一方。後秦孝公因重用商鞅，變法圖治，國勢轉為強大。秦王一直想將其他六國併吞，統一天下，所以不斷地向各國出兵征伐。魏國在華陽之戰被秦軍打敗，魏國派段干子為代表，打算割地與秦國講和。但是孫臣認為不妥，對魏王說：「那些臣子慫恿您割地給秦國，是要用割地的方式討好秦國，不要入侵魏國。但這個作法對貪婪的秦國是行不通的。拿土地去討好秦國，就有如抱著木柴去救火，木柴沒燒光前，火是不會熄滅的。您的土地有限，秦國的慾望卻無限，總有一天魏國的土地會被秦國併吞的。」魏王雖然覺得孫臣說的很有道理，但還是擔心秦國不悅，仍舊割地討好...
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貓頭鷹博士