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古代的一種飲酒器具。圓腹、侈口、圈足,形似小瓶,有蓋。《禮記.禮器》:「尊者舉觶,者舉角。」南朝宋.鮑照〈擬古詩〉八首之五:「呼我升上席,陳觶發瓢壺。」
司馬青衫     
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司馬,職官名。青衫,指微的官服。唐朝詩人白居易自述貶官江州司馬期間,一日於江邊送客,聽聞鄰船上歌女訴說身世,感動得將衣衫哭溼了。語出唐.白居易〈琵琶行〉:「座中泣下誰最多?江州司馬青衫溼。」後人以司馬青衫指白居易,亦用來比喻極為悲傷哀痛。元.王實甫《西廂記.第四本.第三折》:「淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更溼。」
泰來否極     
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:『居不幽,志不廣;形不愁,思不遠。』聖王賢主,皆遇困厄之難,蒙不救之恥。身拘而名尊,軀辱而聲榮,處而不以為惡,居危而不以為薄。五帝德厚,而(無)窮厄之恨,然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱,不離三獄之囚,泣涕而受冤,行哭而為隸1>,演《易》2>作卦,天道祐之。時過於期,否終則泰。……夫吉者,凶之門。福者,禍之根。今大王雖在危困之際,孰知其非暢達之兆哉?」 〔注解〕 (1) 隸:古代稱地位賤或供人役使的人 (2) 演《易》:相傳周文王被商紂王囚於羑(|ㄡˇ)里時,曾取法堯舜垂衣裳而天下治,演《易經》而窮究天人之理,推伏羲八卦而為六十四卦,並作卦辭和爻辭。
鴟得腐鼠     
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鵷鶵為高貴之鳥,非竹不食,非甘泉不飲;有低賤的鴟鳥得腐鼠,見鵷鶵飛過,竟懼其與自己爭食。典出《莊子.秋水》。後比喻庸俗之人以賤之物為貴,懼人與之爭奪。
世族     
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世代作官的家族。語本《左傳.隱公八年》:「官有世功,則有官族。」《文選.干寶.晉紀總論》:「而世族貴戚之子弟,陵邁超越,不拘資次。」《文選.沈約.恩倖傳論》:「軍中倉卒,權立九品,蓋以論人才優劣,非謂世族高。」
汗馬之勞     
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得則私安,私安則利之所在,安得勿就?是以公民少而私人眾矣。夫明王治國之政,使其商工、游食之民少,而名以寡,趣本務而趨末作。今世近習之請行,則官爵可買;官爵可買,則商工不也矣。姦財貨賈得用於市,則商人不少矣。聚歛倍農,而致尊過耕戰之士,則耿介之士寡,而高價之民多矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策.楚策一》。 (2) 為:音ㄨㄟˊ,使。 (3) 誅:懲罰、殺戮。 (4) 私家:營私以利于家。〔參考資料〕 《戰國策.楚策一》秦西有巴蜀,方船積粟,起於汶山,循江而下,至郢三千餘里。舫船載卒,一舫載五十人,與三月之糧,下水而浮,一日行三百餘里;里數雖多,不費馬汗之勞,不至十日而距扞關...
崖岸自高     
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比喻兀傲孤高,不知謙。如:「方今用才之際,君上不宜崖岸自高,當使豪傑歸心,共成霸業。」
情結     
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心理學上指個人慾望受社會道德標準、風俗習慣所約束,而不能表現於外,經長期壓抑而逐漸成為潛意識,形成一種不在意識層浮現的鬱結,稱為「情結」。為奧地利心理學家佛洛依德所創。[例]他求學過程坎坷,創業以後,由於競爭激烈,他努力克服了自情結,奮發向上,如今已小有成就。
万俟     
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複姓。本為鮮部落名,後魏以為姓氏。如北齊有万俟普、北宋末南宋初有万俟詠。
倚馬之才     
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此處所列為「倚馬可待」之典故說明,提供參考。東晉時的袁虎頗富文才。晉廢帝太和四年,大將軍桓溫領兵北伐鮮,急須草擬一篇告示,他就命令隨行的袁虎倚在戰馬前立即起草。不一會兒,袁虎就寫滿了七張紙,而且寫得文情並茂。南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》記有此事。後來這故事被濃縮成「倚馬可待」這個成語,用來比喻文思敏捷,寫作迅速。其實在袁虎之前,另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一,曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年,韓遂在隴地一帶作亂,曹操準備帶兵征討,大軍出發之際,他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營,於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上,只花一會兒工夫就完成了。曹操接過...
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