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紱冕
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古時禮服及禮冠。《列子．楊朱》：「禹…受舜禪，卑宮室，美紱冕，戚戚然以至於死。」
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沈葆楨
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1875）提出開山撫番，即打破臺灣前山後山的阻隔，分成北、中、南三路開山。南路：一由鳳山的赤山越山至卑南（臺東），一由社寮循海岸東行到卑南；中路：由彰化的林圯埔越山至璞石閣（玉裏）；北路：自蘇澳沿海岸至奇菜（花蓮），均在一年內完成。 人口遷移政策的改革沈葆楨提出三項改革：第一，廢除嚴禁內地人民渡臺的舊例；第二，廢除嚴禁臺民私入“番界”的舊例；第三，廢除嚴格限制“鑄戶”、嚴禁私開私販鐵斤及嚴禁竹竿出口的舊例。這些改革的目的是：使大陸人民得以向臺島自由...
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視若草芥
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看成像小草一般卑微。比喻輕蔑，藐視。如：「他將名利富貴視若草芥。」也作「視如土芥」、「視如草芥」。
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虎頭鼠尾
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功贖罪。典源這裡節錄的內容是寫李逵回到山上，怒氣沖沖的向宋江、魯智深質問的情節。他罵道：「你們的行為卑鄙，心腸狠毒，做的時候聲勢浩大，人盡皆知，現在卻不敢承認，虎頭蛇尾。不是我事外再生事端，也不是找你們麻煩，誰要你們強奪別人的女兒事情被我知道了。」後來「虎頭蛇尾」可能就是出自此處，被用來比喻做事有始無終。或亦用來比喻文章開始寫得很好，結尾極差。
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袁枚
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靈為宗，專法香山、誠齋之病，誤以鄙俚淺滑為自然，尖酸佻巧為聰明，諧謔遊戲為風趣，粗惡頽放為豪雄，輕薄卑靡為天真，淫穢浪蕩為艷情，倡魔道妖言，以潰詩教之防。” 相關故事：袁枚第三妹名機，字素文，皮膚白皙，在姐妹群中長得最端莊秀麗。幼時好讀書，長大後更熟習女紅。雍正元年，袁枚之父曾在衡陽縣令高先生處做幕客，高先生去世後，因案而妻與子同時下獄，由於孤兒寡婦，無人代為說項，多賴袁枚之父多方設法奔走，才平反冤獄。高先生之弟高八再感謝之餘，臨別時哭泣著說：［我沒有什麼可以報答您的，聽說先生第三女，尚未許婚，我妻子正在懷孕，僥倖生個男...
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同性戀
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定的發展過程。 心理適應 (一)心理困擾同性戀者可能會面臨社會壓力，包括：外在社會環境的壓力及內在自卑、罪惡感等自我感受。 (二)心理調適1.程清自己的性取向2.肯定自己的性取向3.尋求朋友的支持4.在適當的時機現身5.良好的生涯規劃6.穩定的感情生活7.掌握外在資原 關鍵字中文關鍵字：同性戀英文關鍵字：Homosexuality 參考資料註1.陳金定著（2004，初版）。兩性關係與教育 (頁270~296)。臺北市：心理出版。
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地殼
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巨大的擠壓力常使結晶岩層發生摺皺或逆衝斷層構造，由於此等岩層較為堅硬耐蝕，因此形成高聳的山脈，如阿爾卑斯山、喜馬拉壓山等。位於板塊隱沒帶的大陸邊緣，一方面是因為海洋地殼隱沒在其底下而發生火山活動，一方面因為板塊聚合的擠壓力而形成摺皺和衡斷山脈，例如南美洲西部的安地斯山脈。有些位於遠離板塊邊緣的大陸內部也可能因為地殼的水平壓縮而形成山脈。例如位於北美西部的洛磯山脈就是在四千到八千萬年因為地殼的水平壓縮而形成；中國西部的天山和北非的亞特拉斯山目前則因為地殼的壓縮而持續發展。該種出現在大陸內部的山脈通常由斷塊山體與陷落盆地鄉間...
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客至如歸
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此處所列為「賓至如歸」之典源，提供參考。 《左傳．襄公三十一年》僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館，館如公寢。庫廄繕脩，司空以時平易道路，圬人以時塓館公室。諸侯賓至，甸1>設庭燎2>，僕人巡宮，車馬有所，賓從有代3>，巾車4>脂轄5>，隸人6>牧圉7>，各瞻其事，百官之屬，各展其物。公不留賓，而亦無廢事，憂樂同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無寧菑患8>，不畏寇盜，而亦不患燥濕。今銅鞮之宮9>數里，而諸侯舍於隸人10>。門不容車，而不可踰越；盜賊公行，而夭厲不戒11>。賓見無時，命不可知。若又勿壞，是無所藏幣，以重罪也。 〔注解〕
(1) 甸：音ㄉ｜ㄢˋ，指...
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息怒
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平息怒氣。如：「他已經誠心地道歉了，你就息怒吧！」《三國演義》第五回：「公路息怒！此人既出大言，必有勇略，試教出馬，如其不勝，責之未遲。」《文明小史》第三八回：「大人息怒！這是卑職不會說話，冒犯了大人。」
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勢極必反
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此處所列為「物極必反」之典源，提供參考。 ◎１《文子．九守》老子曰：「天道極即反，盈即損1>，日月是也。聖人日損而沖氣，不敢自滿，日進以牝2>，功德不衰，天道然也。人之情性，皆好高而惡下，好得而惡亡，好利而惡病，好尊而惡卑，好貴而惡賤，眾人為之，故不能成，執之，故不能得。是以聖人法天，弗為而成，弗執而得。與人同情而異道，故能長久。故三皇、五帝有戒之器，命曰侑卮，其沖即正，其盈即覆。夫物盛則衰，日中則移，月滿則虧，樂終而悲。是故聰明廣智守以愚，多聞博辯守以儉，武力勇毅守以畏，富貴廣大守以狹，德施天下守以讓，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。」 〔注解〕
(1)...
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貓頭鷹博士