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白華之怨
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周幽王娶申女為后，因得褒姒而黜申后，周人遂作詩以刺之。見《詩經．小雅．白華序》。後比喻女子失寵的哀怨。《漢書．卷八五．谷永杜鄴傳．谷永》：「賤者咸得秩進，各得厥職，以廣嗣之統，息白華之怨。」
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傍觀縮手
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此處所列為「袖手旁觀」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈祭柳子厚文〉（據《全唐文．卷五六八．韓愈》引）子之中棄1>，天脫馽羈2>；玉佩瓊琚3>，大放厥辭4>。富貴無能，磨滅誰紀；子之自著，表表愈偉。不善為斲，血指汗顏5>；巧匠旁觀，縮手褎閒6>。子之文章，而不用世；乃令吾徒，掌帝之制。子之視人，自以無前；一斥不復，群飛刺天。嗟嗟子厚！今也則亡，臨絕之音，一何琅琅。 〔注解〕
(1) 中棄：中途被棄。
(2) 馽羈：韁絆。馽，音ㄓˊ，絆馬足也。
(3) 瓊琚：美玉。琚，音ㄐㄩ。
(4) 大放厥辭：寫作時極力鋪陳，大發議論。見「大放厥辭」。
(5) 血指汗顏：手指流血，滿頭大汗。形容技藝不精...
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罪惡貫盈
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此處所列為「惡貫滿盈」之典源，提供參考。 ＃《書經．泰誓上》1>皇天震怒，命我文考，肅將天威，大勳未集。肆予小子發，以爾友邦冢君，觀政于商。惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遺厥先宗廟弗祀。犧牲粢盛，既于凶盜，乃曰：「吾有民有命，罔懲其侮。天佑下民，作之君，作之師，惟其克相上帝，寵綏四方。有罪無罪，予曷敢有越厥志。」同力度德，同德度義。受有臣億萬，惟億萬心。予有臣三千，惟一心。商2>罪貫盈，天命誅之。予弗順天，厥3>罪惟鈞4>。予小子夙夜祗懼，受命文考，類于上帝，宜于冢土，以爾有眾，厎天之罰。天矜于民，民之所欲，天必從之。爾尚弼予一人，永清四海，時哉弗可失。 〔注解〕
(1) 典故或見於《...
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龍蟠鳳舞
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此處所列為「龍飛鳳舞」之典源，提供參考。(一) 南朝梁．武帝〈草書狀〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全梁文．卷六．武帝》引）厥體難窮，其類多容，婀娜如削弱柳，聳拔如裊長松。婆娑1>而飛舞鳳，宛轉而起蟠2>龍。 〔注解〕
(1) 婆娑：委婉曲折。娑，音ㄙㄨㄛ。
(2) 蟠：音，ㄆㄢˊ。盤伏、盤曲。(二) 宋．岳珂《桯史．卷二．行都南北內》行都之山，肇自天目，清淑扶輿之氣，鍾而為吳，儲精發祥，肇應宅緯。負山之址，有門曰朝天，南循其陝為太宮，又南為相府，斗拔起數峰，為萬八盤嶺，下為鈞天九重之居，右為複嶺，設周廬之衛止焉。舊傳讖記1>曰：「天目山垂兩乳長，龍騫2>鳳舞到錢塘。山明水秀無人會，五百...
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象刑
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2.以天道為法則制定刑法，向大眾公布。《書經．益稷》：「皋陶方祇厥敘，方施象刑惟明。」《漢書．卷二十三．刑法志》：「所謂『象刑惟明』者，言象天道而作刑，安有菲屨赭衣者哉？」
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燎如觀火
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此處所列為「洞若觀火」之典源，提供參考。 《書經．盤庚上》王若曰：「格汝眾，予告汝，訓汝猷，黜乃心，無傲從康。古我先王，亦惟圖任舊人共政。王播告之，脩不匿厥指，王用丕欽；罔有逸言，民用丕變。今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟。非予1>自荒茲德；惟汝含德，不惕2>予一人。予若觀火。予亦拙謀，作乃逸。若網在綱，有條而不紊。若農服田力穡，乃亦有秋。」 〔注解〕
(1) 予：指盤庚，商朝第十七代君主，生卒年不詳。遷都後改國號殷，因遷都而作告諭臣民之書，即《書經》中的〈盤庚〉三篇。遵湯之德，行湯之政，諸侯來朝，商道復興，在位二十八年。或作「般庚」。
(2) 惕：懼怕。
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氄毛
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柔細的毛。《書經．堯典》：「日短星昴以正仲冬，厥民隩，鳥獸氄毛。」
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積雪囊螢
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形容在困苦的環境中勤奮讀書。參見「映雪囊螢」條。元．鄭光祖《㑳梅香》第一折：「哀先相幾乎絕嗣，使小姐振厥家聲，又何須懸頭刺股，積雪囊螢。」
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自後
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相似詞：厥後
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隨機制變
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秦王。即位後，銳意圖治，輕刑薄賦，海內昇平，世稱為「貞觀之治」。又用李勣、秦叔寶等為將，征服吐蕃、突厥，威及域外。西域各國尊為天可汗。在位二十三年，死後廟號太宗。
(4) 世充：王世充（？∼西元６２１），字行滿，隋新豐人。隋末廢皇泰主，自即帝位，建國號鄭，後以洛陽城降唐。唐徙王世充於蜀地。臨行時為仇人所殺。
(5) 日踧月迫：一天一天的逼近。踧，音ㄘㄨˋ，同「蹙」，逼迫、逼近。
(6) 懸首：殺人而懸掛其首級以示眾。
(7) 面縛：面向前而雙手反綁在背後。
(8) 翹足可待：舉足而待。形容極短的時間。翹，音ㄑ｜ㄠˊ。
(9) 建德：竇建德（西元５７３∼６２１），隋漳南人。隋末據河北...
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