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葉
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目錄1 葉(leafage)1.1 葉的內部構造1.2 關鍵字1.3 參考書目 葉(leafage)葉是生長在植物莖或枝幹上的重要營養器官，它有進行氣體交換、蒸騰水分和儲藏營養等功能，最重要的是它能夠透過葉綠素來進行光合作用，製造出植物生長所需的營養。一片完整的葉子統長包含三部分:一是平展寬大的葉片；二是葉片與莖之間細長棒狀的葉柄；三是葉柄基部的兩片托葉。(註2) 葉的內部構造1. 表皮:葉的主要功能是光合作用及蒸散作用。葉的上下表面都附有一層表皮，表皮細胞扁平，排列緊密，不含葉綠體，其上表面附有一蠟質的角質層，角質層不...
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河東獅吼
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，蘇東坡因“烏台詩案”被貶到黃州任團練副使，不期遇上陳慥，兩人系成為好友。陳慥在龍丘的房子叫濯錦池，寬敞華麗，家裡養著一群歌妓，客人來了，就以歌舞宴客，就有點象我們現在招待客人進歌廳的意思差不多。而陳慥的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每當陳歡歌宴舞之時，就醋性大發（其實也是可以理解的）。拿著木杖大喊大叫，用力椎打牆壁（當然她不敢打陳慥，否則就會遭到休妻的懲罰）弄得陳慥很是尷尬。蘇東坡就寫了一首詩取笑陳慥：龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。河東是柳氏的郡望，暗指柳氏。“獅子吼”一語來源於佛教，意指“...
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不知所措
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度和方法，在在影響了臣子和人民的行為。其中提到一種擅作威福的暴君，喜怒無常，動輒嚴厲治罪而殺人，絕不寬赦，那麼臣子就會震驚而不知如何是好。君主若不及時覺悟，則國家的法度日漸衰敗，國家也就不再安定了。後來「不知所措」這句成語就從這裡演變而出，形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好。也有人以為這句成語是從《論語．子路》中，孔子所說的「刑罰不中，則民無所錯手足」演變而來。一個國家不行禮樂，刑罰不公平，人民當然無所適從，不知所措了。《論語》原文中的「錯」，就是「措」的通假字。
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自出機杼
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03.《清史稿．卷一三六．兵志七》：「上海設廠，自造第一號輪船告成。汽鑪船身，皆考究圖說，自出機杼。長十八丈，寬二丈餘，命名恬吉。」
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溢
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過分、過度。如：「溢美」。漢．桓寬《鹽鐵論．錯幣》：「故人主積其食，守其用，制其有餘，調其不足，禁溢羨，厄利塗，然後百姓可家給人足也。」南朝宋．鮑照〈征北世子誕育上疏〉：「不勝殊歡溢喜，謹奉表以聞。」
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消
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9.禁得住、禁得起。宋．辛棄疾〈摸魚兒．更能消〉詞：「更能消，幾番風雨？匆匆春又歸去。」元．王實甫《西廂記．第二本．第一折》：「羅衣寬褪，能消幾度黃昏？」
10.配得、值得。唐．司空圖〈淮西〉詩：「莫誇十萬兵威盛，消個忠良效順無。」宋．柳永〈蝶戀花．獨倚危樓風細細〉詞：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」
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喋喋不休
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闕庭之禮。」中行說曰：「匈奴之俗，人食畜肉，飲其汁，衣其皮；畜食草飲水，隨時轉移。故其急則人習騎射，寬則人樂無事，其約束輕，易行也。君臣簡易，一國之政猶一身也。父子兄弟死，取其妻妻之，惡種姓之失也。故匈奴雖亂，必立宗種。今中國雖詳不取其父兄之妻，親屬益疏則相殺，至乃易姓，皆從此類。且禮義之敝，上下交怨望，而室屋之極，生力必屈。夫力耕桑以求衣食，築城郭以自備，故其民急則不習戰功，緩則罷於作業。嗟土室之人，顧無多辭，令喋喋而佔佔，冠固何當？」〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷五○．張馮汲鄭傳．張釋之》
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鄰
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接近。《後漢書．卷二五．卓茂傳．論曰》：「夫厚性寬中近於仁，犯而不校鄰於恕。」《清史稿．卷三三五．富僧阿傳》：「黑龍江北鄰俄羅斯，康熙二十九年與定界。」
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缸
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1.一種盛裝、儲藏東西的容器。圓形、寬口、腹大、底小。舊時用陶、瓷、玻璃等製成，現代亦有塑膠製成。如：「醬缸」、「水缸」、「魚缸」。
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穢
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2.邪惡的人。漢．桓寬《鹽鐵論．輕重》：「夫理國之道，除穢鋤豪，然後百姓均平，各安其宇。」宋．司馬光〈赤壁之戰〉：「將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據江東，……；當橫行天下，為漢家除殘去穢。」
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貓頭鷹博士