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扶搖直上
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搖盤旋而上，高達九萬里！但是牠得待每年六月，風吹得最大的時候，才飛得起來。另外有一種雲氣叫野馬，還有浮游在空氣中的塵埃，是任何生物都能用氣息把它們吹起來。可知鵬鳥雖大，但是所待者大，必須長期等待；塵埃雖微，卻因所待者小，幾乎隨時可飛。可是二者各有所待，又無不同。能了解這一點。才能用高遠的眼光去包容一切，無拘無束，而得到真正的快樂。原文的「摶扶搖而上者九萬里」，後來演變成「扶搖直上」這句成語，用來比喻快速上升，也用來比喻仕途得意。
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行雲流水
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1.飄動的浮雲，流動的水。形容飄灑自然，無拘無束的樣子。宋．蘇軾〈答謝民師書一首〉：「所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於不可不止。」也作「流水行雲」。
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集腋成裘
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蒲松齡《聊齋志異．聊齋自誌》：「獨是子夜熒熒，燈昏欲蕊，蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續幽冥之錄。浮白載筆，僅成孤憤之書。」 參考詞語︰集翠成裘注音︰ㄐ｜ˊ ㄘㄨㄟˋ ㄔㄥˊ ㄑ｜ㄡˊ漢語拼音︰jí cuì chéng qiú釋義︰翠，指翠鳥的羽毛。成裘，猶成編。集翠鳥羽毛而成編。義猶「集腋成裘」。見「集腋成裘」條。
01.清．王士禎〈與程崑侖書〉：「弟意先檢點其近作，約好事者，人任一卷，積石為山，集翠成裘，大是佳話。」
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文質彬彬
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03.南朝梁．蕭統〈答湘東王求文集及詩苑英華書〉：「夫文典則累野，麗亦傷浮；能麗而不浮，典而不野，文質彬彬，有君子之致，吾嘗欲為之，但恨未逮耳。」
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沒
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1.沉入水中。如：「沉沒」。南朝宋．劉義慶《世說新語．自新》：「處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒，行數十里，處與之俱。」
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物以類聚
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原指性質相近的東西常聚集在一起。語本《易經．繫辭上》：「方以類聚，物以群分，吉凶生矣。」後多比喻壞人互相勾結。《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「自古道：『物以類聚』。過遷性喜游蕩，就有一班浮浪子弟引誘打合。」
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並駕齊驅
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南朝宋．劉勰《文心雕龍．附會》夫文變多方，意見浮雜，約則義孤，博則辭叛，率故多尤，需為事賊。且才分不同，思緒各異，或製首以通尾，或尺接以寸附，然通製者蓋寡，接附者甚眾。若統緒失宗，辭味必亂；義脈不流，則偏枯文體。夫能懸識腠理，然後節文自會，如膠之粘木，豆之合黃矣。是以駟牡異力1>，而六轡如琴2>；並駕齊驅，而一轂統輻3>；馭文之法，有似於此。去留隨心，修短在手，齊其步驟，總轡而已。 〔注解〕
(1) 駟牡異力：共駕一車的四匹雄馬力不齊一。駟，音ㄙˋ。四匹馬。牡，音ㄇㄨˇ，雄性鳥獸。
(2) 六轡如琴：控制馬的六條韁繩如琴音般的和諧。轡，音ㄆㄟˋ，控制牛、馬等牲口的韁繩。
(3) 一轂統輻...
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得隴望蜀
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。」囂然其計，杜林先去，餘稍稍相隨，東詣京師。光武賜囂書曰：「吾年已三十餘，在兵中十歲，所更非一，厭浮語虛辭耳。」岑彭與吳漢圍囂于西城，敕彭書曰：「西城若下，便可將兵南擊蜀虜1>。人苦不知足，既平隴2>，復望蜀，每一發兵，頭鬢為白。」漢圍囂。囂窮困，其大將王捷登城呼漢軍曰：「為隗王城守者，皆必死無二心，願諸將軍亟罷，請自殺以明之。」遂刎頸而死。時民饑饉，乃噉弩煮履。建武九年正月，囂病且餓，出城餐糗糒，恚憤腹脹而死。囂負隴城之固，納王元之說，雖遣子春卿入質，猶持兩端，光武于是稍黜其禮，正君臣之義。 〔注解〕
(1) 蜀虜：指公孫述。公孫述，字子陽，東漢茂陵人。王莽時自立為蜀王，建都成都，遂又稱...
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拚
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1.捐棄。清．陳善〈蝶戀花．萬化途中〉詞：「噩夢中年拚怨斷。一往淒迷，事與浮雲幻。」
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高風亮節
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04.《甘肅通志．卷三九．隱逸．序》：「唐虞聖世，亦有巢由巖穴之士，脫屣浮榮，甘心肥遯。衡泌自適，考槃寤歌。高風亮節，遺世獨立。」
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貓頭鷹博士