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案舉齊眉
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此處所列為「舉案齊眉」之典源，提供參考。 ＃《東觀漢記．卷一八．梁鴻列傳》鴻鄉里孟氏女，容貌醜而有節操，多求之不肯。父母問其所欲，曰：「得賢婿如梁鴻者。」鴻聞乃求之。女椎髻，著布衣，操作具而前。鴻大喜，曰：「此真梁鴻妻也，能奉我矣。」字之曰德耀，名孟光。將妻之霸陵山，耕耘織作以供衣食，彈琴誦詩以娛其志。鴻將之會稽，作詩曰：「維季春兮華阜，麥含金兮方秀。」適吳，依大家1>皋伯通2>廡3>下為賃舂4>。每歸，妻為具食5>，不敢于鴻前仰視，舉案6>常齊眉。伯通察而異之，曰：「彼傭賃，能使其妻敬之如此，非凡人也。」 〔注解〕
(1) 大家：世家望族。
(2) 皋伯通：東漢人，生卒年不詳。頗有賢行，...
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想法
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1.謀求解決的辦法。《二十年目睹之怪現狀》第七六回：「後來還虧得文琴替我竭力想法，找了原經手人，向周中堂討主意。」《文明小史》第三九回：「逢之趁此機會，又訛了人家一千銀子，答應替他想法，包打贏官司。」
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不復
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2.不再。漢．司馬遷〈報任少卿書〉：「蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。」
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千秋萬世
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形容年代的長久。《藝文類聚．卷四四．樂部四．琴》引《說苑》：「千秋萬世之後，宗廟必不血食。」清．黃宗羲〈高旦中墓誌銘〉：「日短心長，身名就剝，千秋萬世，恃此幽斫。」
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清靜無為
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指道家克制欲念，心神寧靜，順應自然的思想。語本《老子》第五十七章：「我無為而民自化，我好靜而民自正。」後泛指任其自然，不以人力勉強作為。唐．賈至〈虙子賤碑頌〉：「鳴琴湯湯，虙子之堂，清靜無為，邑人以康。」《西遊記》第二回：「此是休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋。」
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奇異
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2.驚奇訝異。《紅樓夢》第五○回：「寶玉見寶琴年紀最小，才又敏捷，深為奇異。」
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聲音
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的音色，而突然的壓力變化也會產生刺耳的聲音。嗓音與樂器之所以聲音不同，是因為他們的音色不同。例如:鋼琴聲與長笛聲不同；男生的聲音也跟女生的聲音不同。(註2) 參考文獻註1: 有關物理的100個常識，形豔編著，第一版-台北市，驛站文化，2011.09。註2:新世紀科學學習百科，內爾阿德利著，初版，台北市，貓頭鷹，1995。
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子夏
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他的思想，依然是與政事相關，注重德操的引導。從性格上看，子夏有真情，守禮制，所以子夏既除喪而見，予之琴，和之不和，彈之而不成聲。 著作子夏雖然沒有實際的著作，但其思想卻延伸至後世。現存《儀禮喪服傳》，便是子夏之徒的作品。同時，子夏一派注重發掘春秋之微言大義，求其褒貶，論其大道，這與以政解詩是一脈相承的。子夏之春秋學輾轉相受，至漢寫成《公羊》、《穀梁》二傳，春秋大義，實賴此而傳。另外，現在人多認爲《左傳》成於戰國早期，且作者當身歷齊魯晉楚，並且地位不低——這一推測似乎都指向一人：吳起。雖然吳起一向名聲不佳，但其與魏文侯舟中...
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自我陶醉
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沉浸在自我欣賞的境界中。如：「他的琴藝雖然普通，但卻自我陶醉，以為自我造詣很高。」
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褰
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1.提起、揭起。《詩經．鄭風．褰裳》：「子惠思我，褰裳涉溱。」唐．孟浩然〈題長安主人壁〉詩：「枕席琴書滿，褰帷遠岫連。」
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貓頭鷹博士