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夏至
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目錄1 概說2 蕤賓之音3 性質4 夏至神5 與「夏至」有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說陽曆約六月中旬後，夏天已然正式來到，此時陽光直射北回歸線，北半球晝長夜短。中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。而在夏至日一年中晝長夜短最明顯。 蕤賓之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(...
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啄木鳥
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鍵字中文關鍵字: 啄木鳥英文關鍵字: Woodpecker 參考書目註1:自然圖鑑:600種動物植物觀察術，里內藍文，松岡達圖，遠足文化，2010，頁140。註2:動物百科，姚啟久主編，漢宇國際文化，2008，頁122。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E5%95%84%E6%9C%A8%E9%B3%A5
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劉克襄
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道「雖然自己的創作常被視為知性散文，我仍篤定感性的層面其實更濃烈而堅實。那詩之情懷，從不曾在我的自然觀察裡脫隊。」他把對自然的「愛」和對孩子的「愛」攪拌在一起，較為感性的紀錄下他每次觀察和旅行的心得，而不僅止於對自然的理性書寫，劉克襄的自然寫作，除了對於自然環境深刻的觀察之外，更是離不開人文之情，趨近真與善的強力探求，是台灣自然寫作最具代表性的旗手。 著作著作頗多，略舉幾本如...
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望遠鏡
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接收光線（或其他電磁波）以輔助觀察遠處物體的儀器。也稱為「千里鏡」、「遠鏡」。
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仁者見仁，智者見智
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對同一事物，各人的觀察角度不同，見解也因人而異。語本《易經．繫辭上》：「仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。」
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規訓與懲罰
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存在於那邊，原本只是要將一群擾亂社會秩序者關起來，然這件單純事情開始被關注，研究為何這群人這麼不同，觀察顱骨大小、小時候是否被虐待，開始產生心理學、人口學、犯罪學這些學問，為「罪犯」這個身份附加更多的意涵，也同時加以主體化罪犯，試圖讓人正視強調這命題。再從這套認識，於監獄中透過反覆操練、檢查審核、再操練，不只是要矯正犯人，並要犯人認清自己是個罪犯，是擁有偏差行為的「不正常」人，所以你自己要努力矯正自己，監獄、警察都是在「幫助」你做這件事情。也就是說，這套機制中的受力者既是主體又是客體，不只告訴罪犯你必須做甚麼，還會要求時...
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白鯨
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哨(這些表情有可能是溝通的形式，也有可能與發聲有關)。可愛的白鯨好奇心也相當重，經常浮出水面，可能再觀察周遭環境。不像其他大多數的鯨類，白鯨的頭部可以自由活動，也能夠轉頭或點頭。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 白鯨英文關鍵字: beluga 參考書目註1:鯨與海豚圖鑑:全面透視世界所有鯨豚類動物，馬克卡沃達編著，貓頭鷹出版社，1997，頁94-95。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁260。註3:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁109。
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村上春樹
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上寵物為名的爵士咖啡館「Peter Cat」。白天賣咖啡，晚上變酒吧。這段期間，村上一面經營爵士小店觀察云云眾生，一面讀書，把能找到的小說都閱讀完畢。1975年，村上總算以論文〈美國電影中的旅行觀〉拿到大學學位，爵士店的生意也越作越好。1977搬遷到市中心，店內裝潢將貓的主題發揮得淋漓盡致，甚至還有愛貓人雜誌前來專訪。 小說家之路 29歲那年，一場球賽成為改變村上春樹命運的導火線，他在柏克萊大學的一場演講上表示：「1978年4月，有一天我突然想寫小說。…當天下午我正在看棒球，坐在外野區，一邊喝著啤酒。…我最喜歡的球隊是...
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筆鋒
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3.比喻文章的鋒芒。綜合作者的觀察力、描寫力等，所呈現的銳度。[例]他的作品，筆鋒相當犀利。
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文化相對論
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文化相對論（cultural relativism）係指一種觀察和對待文化的立場，強調不管何種文化元素連結到特定的時間、地點、情境都有其意義。基於此立場我們應當以該社會的生存環境來考慮該文化的良莠，而不是以一些假定適合於所有社會的標準來評量個別文化。註1依照文化相對論的立場，我們在衡量和觀察一個社會的文化規約時，應當以在地社會的生存環境來考量這些規約、標準的適切性，而不是以一些假定適合於所有社會的文化準則，或者是殖民者的優勢文化標準，來評定這些文化...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士