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德國教育     
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.神學大學5.藝術大學(二)高等專門學校:又稱專科學院,兼具職業進修深造教育與正規高等教育兩種功能,重視應用、實習和未來的需要。(三)私立大學:除了國家贊助的國立大學外,也有由其他團體組織資助的大學院校。 參考資料(註一)林清江著:《比較教育》,台北:五南圖書出版公司,1992年7月初版九刷。頁139-178。(註二)楊思偉著:《比較教育》,台北:心理出版社,2007年3月初版一刷。頁204-232。 關鍵字中文關鍵字:德國教育英文關鍵字:Germany Education
仁德醫護管理專科學校     
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學進步。為提升國民生活品質,現代化大型醫療機構林立,因而對基層醫護人員需求龐大。本校配合政府政策,除重視醫學學術研究發展外,並對各項教學力求實際,期能使學理與臨床密切配合。「教育」是古今中外百年樹人之偉大事業,殷望我在校師生及畢業校友,均能秉持校訓「仁心德術、博施濟眾」之理念,發揮「燃燒自己、照亮別人」之崇高理想,為國家、社會恪盡一己之心力。 校訓本校創辦人遠東關係企業董事長徐有庠先生,為配合國家經濟建設之需要與回饋社會之心願,於民國五十七年捐資籌創本校,手訂「誠勤樸慎」為校訓,培養手腦並用,術德兼修之各類工業發展所需之...
重言     
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1.為人所重視的言論。《莊子.寓言》:「寓言十九,重言十七。」
2.重視言語。《文選.干寶.晉紀總論》:「正位居體,重言慎法。」
3.重視承諾,信守諾言。如:「你若重言,就不要輕易承諾。」
中華醫事科技大學     
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校慶,期許同學報效社會,彰顯創校宗旨。本校向來強調全方位的教育理念,教育目標除了專業知能的發展外,也重視學生人文素養與社會關懷精神的啟發,以培養能夠適應多元社會變遷能力的青年為職志。因此,不但提供多元化的學習環境,包括知性發展、語文思考能力表達、正確的工作態度,並訓練其獨立的人格、穩定的情緒、強健的體魄與團隊合作精神,讓學生能伸展觸角,作廣泛涉獵,達成全人教育功能,增進其競爭力與發展潛能。因此在學期間,專業技能與人文通識教育並重,以提升學生在未來職業生涯上的競爭力與長期發展潛力,和面對未來快速變遷社會之適應力。歷年來本校...
委員制     
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變型。 瑞士委員制瑞士(Konungariket Sverige)之政治在傳統上反對個人的獨大領導,重視政治社會整體的和諧一致性,因此委員制在其國家政治上作為一穩定的政治組織方式施行。在瑞士,行政大權係由聯邦委員會之七位委員所共享,此指之委員為聯邦國會兩院所選定,任期為四年,向國會負責。而依據瑞士之政治習慣,執政的行政委員可連任直至退休或離世,因此在瑞士亦有委員久任其位。在七位委員中會選任一位擔任主席,即所謂的聯邦總統(president of the confederation),其任期一年,不得連任,但可隔屆再被選任...
發問     
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透過教師精心設計的問題,可以刺激學生進行思考,養成主動學習的習慣。 發問的功能許多國內外的學者均十分重視發問在教學上的功能,綜合各學者說法,主要可歸納如下(註1):1.引發學習動機。2.發現學生問題及學習興趣,幫助學生學習。3.提供學生表達討論的機會,增進其理解和組織能力。4.複習和整理教學內容。5.評鑑教學和學習成效,達成教學目標。6.啟發學生思考。 問題的類型問題內容的分類最常見的二類型如下(註1)1.閉鎖式的問題:這類型的問題主要引導學生憑藉已知或既有的知識,去分析、整理或做決斷。通常問題只有一個答案,而回答內容多...
國立中壢高商     
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,透過教評會,以公平、公正、公開方式甄聘優良師資,鼓勵教師進修幫助專業成長並勤教勤管,提升教學品質。重視學校教師反映之意見,維護教師尊嚴,期許教師同仁能實踐教師自律公約,以履行自己的職責。加強校園綠美化及校舍整潔維修,使校園成為師生安全、快樂的教學活動場所。充實教學設備,妥善維護各項教學設施。不只注意到外表看得見的,更要深入死角,把隱藏的問題加以發掘解決,以維護校園教學環境之安全。帶好壢商每一個學生」是壢商校長、老師的責任。「沒有教不好的學生,只怕缺乏信心的師長」。在壢商,沒有一個學生是可以放棄的,不能有一個學生是「教室...
螺旋法     
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好奇探究之學習欲望,合乎學生學習之需求。螺旋式課程強調學科基本概念結構與學生認知發展之交互關係,因此重視課程組織的基本概念之重複性並加深加廣,是課程設計上的一大貢獻。然而其爭議是每一位學科專家所擬議的學科基本概念因人而異,難取得共識,而且其概念結構也可能過於艱澀難懂。若未能配合課程推廣協助教師進修,則教師不易掌握相關概念之意義,造成課程實施之差距。 參考資料布鲁纳, Bruner, 布鲁纳教育论著选(邵瑞珍譯), 人民教育出版社(1989), p127~128
斯巴達教育     
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主要實踐於作戰之中。通常需要練習偷取各種物品,一旦失敗就會被處以嚴厲的鞭打。4.強調女子教育:斯巴達重視婦女教育,教育的內容包括:體育、音樂與舞蹈。斯巴達人堅信,只有健康且強壯的婦女,才能生育健壯的子女。當斯巴達的男人們征戰沙場時,婦女的職責是在固守城邦,因此特別強調對婦女體能的鍛鍊。註1 參考書目註1:屏師國教所研究會主編,《教育名詞彙編》(高雄:復文圖書出版社,2002五版),頁260。
入主出奴     
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語本唐.韓愈〈原道〉:「其言道德仁義者,不入於楊,則入於墨;不入於老,則入於佛。入於彼,必出於此。入者主之,出者奴之。」指持有門戶的成見,重視自己所信仰的,而輕視他人的信仰。《明史.卷二三○.馬孟禎傳》:「臣子分流別戶,入主出奴,愛憎由心,雌黃信口,流言蜚語,騰入禁庭,此士習可慮也。」
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