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換骨脫胎
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此處所列為「脫胎換骨」之典故說明，提供參考。「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中，「脫胎」指修道成仙，脫去凡胎；「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有：「十月脫胎吞入口，忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙，不必向山中尋長生不死藥，只要就鼎煉金丹。經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，...
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不值得
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2.不必花大力氣。如：「這件事不值得你賣命去做。」
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雪花
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3.銀兩。《醒世恆言．卷三九．汪大尹火焚寶蓮寺》：「若肯悄地放我三四人回寺取來，禁牌的常例自不必說，分外再送一百兩雪花。」
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數字1至10關係
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疑是否有任何進展。但要有耐心一點，當孩童建構出新的數字關係，且始使用更有力的想法時，數數會變得越來越不必要。 空間關係：有樣式集合的辨認許多孩童在擲骰子遊戲時，學習到辨認各點的排列方式，同樣地，類似的認知可經由其他樣式獲得。這部分建議的學習活動鼓勵對樣式的反射性思考，數字關係因而建立。樣式代表著不只是數字的縮寫符號，既然重複的數數可以學習到辨認各種樣式，它們因此緊密地連接特別的數字概念，可以知道10以內的數字量而不需例行性的數數。這可以有助於數數（從一個已知的樣式集合），或學習數字的組合（兩個已知較小樣式所組合的樣式）。...
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狄更斯
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870年 影響 狄更斯的寫實主義寫作觀點在中國引起了許多文人的注意，老舍經由閱讀狄更斯的作品體會到不必在意中國小說文體的拘束：「寫就好，管他甚麼」；另外更多的文學家則是透過林紓的翻譯接觸到了英美文學而獲得了啟發。
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吐絲自縛
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此處所列為「作繭自縛」之典故說明，提供參考。蠶吐絲成繭，把自己給裹起來。這本是養蠶時常見的景象，有心人將它用來比喻人做了某事，反將自己困於其中。南朝梁誌公和尚〈十四科頌．善惡不二頌〉，頌中有：「聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛」兩句。這兩句話的意思是說佛的境界不必外求，它就在我們本來的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以為坐禪可以成佛，卻不知那就像吐絲為繭，反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說：「法性本來圓明，病愈何須執藥。」法性就是佛性，我們的佛性本來就存在的，不必靠外在修練的，就像沒生病的人何必吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也...
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保送
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一種對於具有特殊才能或優異學業成績的學生，依規定不必參加考試或甄選，而准其就讀的入學辦法。如：「保送升學」。《文明小史》第三六回：「來到外國做欽差，連幾個學生都不肯保送，這樣不顧同類的人，我們也不用理他了。」
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身子
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1.本身、自己。《儒林外史》第九回：「疑惑一番，不必管他，落得身子乾淨，且下鄉去照舊看書。」
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電子書
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趨勢 電子書是未來出版的趨勢。 電子書的發展能有效的紓解倉儲的壓力。 需要多少發行多少，不必先做出具體的產品，只需等待訂戶的訂購，依數量發行。 隨選閱讀：讀者可以藉由網路與出版社直接互動，選擇真正想閱讀的內容。 以多媒體形式呈現，如文字、圖片、影像、動畫、聲音等方式。 美國出版協會預測，2005年電子書的銷售額將占出版業銷售額的6%。 預測2030年出版業將成為電子書的天下，電子書的銷售額將超過90%以上。
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杞人之憂
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塌陷呢？」他聽了這番話後，心中的疑慮終於消失了。後來這個故事被濃縮成「杞人憂天」，用來比喻缺乏根據且不必要的憂慮。
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貓頭鷹博士