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政黨
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由政治主張與利益相同的人結合而成，以謀求政治權力，合法控制政府人事及政策，進而實現其共同政見的組織。
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搬風
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移動、遷移的現象。多用在人事異動上。如：「由於公司改組，因此造成人事大搬風。」
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前事之師
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．賈誼《新書．卷一．過秦下》鄙諺曰：「前事之不忘，後之師也。」是以君子為國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化應時，故曠日長久而社稷安矣。
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假虎張威
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此處所列為「狐假虎威」之典源，提供參考。 ＃《尹文子》逸文（據《太平御覽．卷四九四．人事部．詭詐》引）虎1>求百獸食之，得狐2>。狐曰：「子無食我也，天帝令我長百獸3>，今子食我，是逆4>天帝命也。子以我言不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我不走5>乎？」虎以為然，故遂與行。獸見之皆走，虎不知獸之畏己而走，以為畏狐也。 〔注解〕
(1) 虎：一種形似貓而體形碩大的動物，全身黃褐色，具黑色條紋。性凶猛。獨居，善游泳。於夜間狩獵，以鹿、羊、豬等為食。
(2) 狐：一種形似犬的動物，較犬而小，體瘦，面部較長。吻尖突，耳朵三角形。尾大而長，毛多為赤黃色。性聰明敏感，喜食野鼠、鳥類、家禽等。
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弛張
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本指弓弦的放鬆與拉緊。語本《禮記．雜記下》：「張而不弛，文武弗能也，弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。」後比喻人事的寬嚴。《文選．傅毅．舞賦》：「小大殊用，鄭雅異宜，弛張之度，聖哲所施。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「夫說貴撫會，弛張相隨，不專緩頰，亦在刀筆。」
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京房
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是其中頗有影響的一位。京房的《易》學得之於焦延壽。焦延壽講《易》，喜推災異，以自然災害解釋卦象，推衍人事。《漢書•京房傳》概括焦延壽的學術道：“其說長於災變，分六十卦更值日用事，以風雨寒溫為候，各有佔驗。”漢代《易》學流變為術數，焦延壽是始作俑者。京房從焦延壽學《易》，深得焦氏《易》學真諦。他把焦延壽以災異講《易》的做法推向極端，到處宣講，以之干政，使《易》學此一流派在當時聲名顯赫，對後世影響極大，以致人們把這一流派稱之為今文《易》學“京氏學”。焦延壽大概看出了京房以《易》干政的危險性，曾不無憂慮地說：“得我道以亡身者，...
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天人
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2.天象與人事之間的關係。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「臣謹案春秋之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。」
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獨攬
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一人獨自把持。如：「董事長的兒子獨攬了公司的人事與財務大權，一副要接班的氣勢。」《明史．卷二二九．列傳．王用汲》：「夫威福者，陛下所當自出；乾綱者，陛下所當獨攬。寄之於人，不謂之旁落，則謂之倒持。」
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心肺復甦術
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一種使患者恢復心跳、呼吸及腦部功能的急救術。首先檢查傷患是否不省人事，若無反應，立刻將其頭後仰，暢通呼吸道；其次，再檢查有無呼吸，若無，則立即實施口對口人工呼吸；最後檢查頸動脈，若無搏動，則配合口對口人工呼吸，施予心外按摩術。簡稱為「ＣＰＲ」。
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蠡測管窺
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不同了，彼一時，此一時也。戰國時代各國競爭激烈，讀書人可憑本事施展抱負。但現在漢朝統一天下，有固定的人事體系，有志之士不一定能受到重用。更何況自己是「以管窺天，以蠡測海，以莛撞鐘」，意思是說自己眼界狹小，見識短淺，能力纖弱，哪有資格表達意見呢？東方朔以反話的方式，抒發自己的不平與無奈。後來「管窺蠡測」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人見識淺陋狹窄。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士