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求仁得仁
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指做事能如願以償，心安理得。語本《論語．述而》。[例]他深入火場，捨身救人的義行，也算是求仁得仁了。
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通宵達旦
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業自矜，導致生活縱酒淫亂，殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止，從早上到晚上，再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作，袒露形體，穿著胡服，披散著頭髮，生活極為奢靡。他不再留心於治理國事，又大事營造宮室，修建長城，以致於舉國騷擾，人民為賦役所苦，負擔沉重，政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書．卷四．文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出，用來指一整夜到天亮，亦用來形容徹夜地工作。
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聚精會神
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人和君子，正是聖明君主治理天下的工具，因此君王必須認真辛苦的尋找賢德之人，才能夠安逸地享受天下太平。做部屬的也是如此，賢能的人在還沒有遇到聖明君主時，所提的策略和建議，不被採納，境遇卑賤困苦。然而，一旦遇到聖明的君主，謀略合乎君主的心意，規諫的言詞受到重視，忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。後來原文中的「聚精會神」被摘出，成為一句成語，用來形容專心致志，精神集中。
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避重就輕
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唐代玄宗尊重儒術，優禮儒臣，在位期間延聘張說諸臣編訂了《唐六典》。此書分吏、戶、禮、兵、刑、工等六個部分，備載唐代的各項制度。工部，為古代負責營造工作的官署，《唐六典》中對工部的工匠有「不得隱巧補拙，避重就輕」的規定，意思就是：在執行任務時，不可刻意避開較繁重的工作，專揀輕鬆容易的去做。後來「避重就輕」被用來比喻避開艱難繁重的工作，而選擇輕鬆容易的。亦用於比喻避開主要的問題，而只談些無關緊要的事。
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吔
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表示感嘆、驚訝等語氣。如：「吔！你這麼做，真叫人吃驚！」
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老生常談
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權勢。現在君侯的權位比周公還高，可是感謝君侯恩德的人很少，懼伯君侯權勢的人很多，這不是好兆頭。鼻子叫做天中之山，蒼蠅盤踞在這裡，權高的人地位將保不住權勢，意氣用事的人將有殺身之禍，希望君侯多效仿周公，也許可以躲過這一難。」鄧颶說：「又是長壽的人講大道理，有什麼意思!（老生常談）」 管輅歎道：「長壽的看見了不長壽的，講大道理的遇見不講理的。」何晏說：「請先生明年再來吧!」。回到家裡，管輅的舅母有些害怕，管輅：「不要害怕快死的人。」舅舅罵他狂妄。不久，新年到了，傳來消息說何晏、與曹爽謀反而遭誅殺。 相關詞 相似語千篇一律陳腔...
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風燭殘年
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：「以殘年餘力，曾不能毀山之一毛；其如土石何？」意思是說愚公九十歲了，能存活的日子本來就不多，不可能做出什麼成績。
「殘年」即指暮年、老年。後來這兩個詞語被合用成「風燭殘年」，用來形容人身體衰弱，不久於世的晚年，例如清代小說《蕩寇志》第七六回：「賢侄，但願天可憐見，著你日後出頭為國家出身大汗。老夫風燭殘年，倘不能親見，九泉下也兀自歡喜。」這裡便是以「風燭殘年」比喻年事已高，不久於世。
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邊
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3.一面。常用「邊……邊……」的語式表達。如：「邊做邊學」、「邊走邊吃」、「邊吃飯邊看電視」。
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聚沙成塔
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「聚沙成塔」原作「聚沙為塔」。《妙法蓮華經》中記載，佛祖釋迦牟尼告誡弟子要成佛道，其實不一定要做大功德，累積小小善事也能成道。例如佛滅度後，要建塔供養其舍利子，但塔可以有很多種形式，可以用昂貴的金銀玻璃、瑪瑙琉璃，也可以用石頭香木、磚瓦泥土，甚至小孩子玩遊戲，堆積泥沙成佛塔，也可以成就功德。佛經中「聚沙為佛塔」原是指小孩玩沙堆塔的遊戲，後來「聚沙成塔」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻積少成多。
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梔
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植物名。茜草科梔子屬，常綠灌木或小喬木。葉具短柄，對生，闊倒披針形或橢圓形。夏開白花，有香氣，可做香料。果實橢圓，色黃，可入藥，亦可做染料。木質密而堅實，可為雕刻用。 △梔子
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貓頭鷹博士