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驚嚇
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受驚害怕。《紅樓夢》第一一回：「再兼上年驚嚇，急忿怨痛，已有積傷。」也作「驚諕」。
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注疏
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注解及闡釋注解的文字合稱為「注疏」。唐．韓愈〈冬薦官殷侑狀〉：「前件官兼通三傳，傍習諸經，注疏之外，自有所得。」宋．邢昺〈孝經注疏序〉：「奧旨微言，已備解乎注疏。」
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不渝
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不變。《文選．禰衡．鸚鵡賦》：「恃隆恩於既往，庶彌久而不渝。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「所謂達能兼善而不渝，窮則自得而無悶。」
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墨翟
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人名。（西元前501～前416）戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。也稱為「墨子」。
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大謬不然
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西漢史學家司馬遷是太史令司馬談之子，在父親過世後繼承父志，繼任太史令，從事編載史事兼掌天象曆法的工作。武帝天漢二年，李陵帶兵五千力戰匈奴十餘萬人，後因寡不敵眾，力竭而降，使得武帝大為光火，下令誅其全家。司馬遷出面為他辯護，也因而觸怒了武帝，被捕下獄並處以腐刑。出獄後轉任中書令，決心效法先賢在逆境中憤發的精神，完成太史公書，即現在的《史記》。司馬遷受刑後，他的老朋友益州刺史任少卿寫了封信給他，告訴他賢臣應有的作為。司馬遷看了後也回信，陳述對李陵之事的觀點以及受辱的經過。並說自己一向對皇帝忠心耿耿，努力做好應盡的職責，卻發生這種「大謬不然」的事，情何以堪？決定學習屈原、左丘明、孫武等古人，發憤著書...
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培根
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1.人名。(Francis Bacon，西元1561～1626）英國政治家、哲學家兼文學家。自幼博覽群書，畢業於劍橋大學。曾任律師、國會議員、大法官等。首倡科學實驗為一切知識的基礎，成為經驗派哲學的鼻祖。著有《論文集》、《學術進步論》、《新大西洋》等，其學術思想對後世影響至深且鉅。
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賢人
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1.志行崇高，才德兼修的人。北周．庾信〈道士步虛詞〉一○首之一○：「無妨隱士去，即是賢人逃。」《儒林外史》第四○回：「小弟是一個武夫，新到貴處，仰慕賢人君子。」也作「賢者」。
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領導
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為一種綜合性方法，或稱之為素質--情境研究法，採用此法的人多秉持，「人與情境交互影響論」，認為領導系兼受領導者的素質及領導的情境所影響，故需兩法並用。而此法的研究重點則為，何種領導素質宜應用在何種情境中，才能發揮其領導之效果。註1.此類型的研究方法在1970年代達到全盛時期，並且在1980年代為最具影響力的領到模式。在此研究方法中囊括了四種概念，及領導者的特質、情境的特徵、領導者的行為及領導者的技能。舉例而言，師生的能力程度與學校的目標達成息息相關，或者學生進入學校時的社經地位也與其標準化測驗的成果相關。註2. 參考資料...
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學識
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學問與知識。如：「他學識豐富，見聞廣博，待人又謙和有禮，稱得上是德智兼備。」
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教育行政的研究典範
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觀與意識型態，透過批判以求改進。 整合典範(integrative paradigm)研究特徵：多元兼顧。認知方法：綜觀整合。價值變數：兼容並蓄。研究目的：從各種觀點了解真相，以提升結果的真實性與可行性。（註一） 關鍵字中文關鍵字：教育行政的研究典範、典範、理性典範、自然典範、批判典範、整合典範Keyword：paradigm、rationalistic paradigm、naturalistic paradigm、critical paradig...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士