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不抗不卑     
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比喻對人的態度恰合身分。《紅樓夢》第五六回:「他這遠愁近慮,不抗不卑,他奶奶便不是和咱們好,聽他這一番話也必要自的變好了,不和也變和了。」《兒女英雄傳》第一八回:「顧先生不抗不卑,受了半禮。」也作「不卑不亢」、「不亢不卑」。
明目     
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眼睛明亮,引申有明察之意。《文選.沈約.奏彈王源》:「明目腆顏,曾無色。」《文選.王融.三月三日曲水詩序》:「引鏡皆明目,臨池無洗耳。」
囊羞澀     
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此處所列為「阮囊羞澀」之典源,提供參考。 #宋.呂祖謙《詩律武庫後集.卷三.儉約門.一錢看囊》晉阮孚1>,山野自放,嗜酒,日挑一皂囊2>遊會稽。客問:「囊中何物?」孚曰:「俱無物,但一錢看囊,庶免3>羞澀4>爾。」 〔注解〕 (1) 阮孚:字遙集,東晉陳留人,生卒年不詳,阮咸之子。曾任安東參軍,明帝時任侍中,賜爵南安縣侯,轉吏部尚書,領東海王師。孚性縱,蓬髮飲酒,不以官務為重。後求外任廣州刺史,未至鎮而卒,年四十九。 (2) 皂囊:黑袋。皂,黑色。 (3) 庶免:庶幾可免。庶,庶幾。 (4) 羞澀:羞、難為情。〔參考資料〕另可參考:宋.陰時夫《韻府群玉.卷六.七陽韻.一錢囊》
老大無成     
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年紀已大卻毫無成就。《紅樓夢》第八二回:「寶玉道:『不要弄到老大無成。』」《鏡花緣》第一○回:「既不能顯親揚名,又不能興邦定業,碌碌人世,殊老大無成。」
望洋驚歎     
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河伯向東邊望去,只見白浪濤天,茫茫一片,看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小,心裡覺得十分慚。他仰著頭嘆息說:「我本來以為自己很了不起,現在看到大海這麼寬廣無盡,才知道自己真是井底之蛙,眼光實在是太狹小了!」後來,「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出,用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義,誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆,此解不可取。
羞憤     
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而憤恨。如:「因犯規而被舉發的球員,羞憤地退賽離場。」
投井下石     
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不會去做的,而他們反而沾沾自喜,慶幸自己沒有跟朋友一樣落難。這些人如果聽到柳宗元的事蹟,應該要感到慚才對。後來「落井下石」這句成語,就從韓愈為好友柳宗元所寫墓誌銘中「落陷阱,不一引手救,反擠之又下石焉者」演變而出,比喻乘人危難時,加以陷害。
慚怍     
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。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「蜀郡男子路建等輟訟慚怍而退,雖文王卻虞芮何以加!宜報告天下。」《聊齋志異.卷五.封三娘》:「然貧賤者與貴人交,足未登門,先懷慚怍,恐為婢僕下眼覷,是以不果來。」
碑銘     
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有韻的碑文。《後漢書.卷六八.郭太傳》:「吾為碑銘多矣,皆有慚德,唯郭有道無色耳。」
因公假私     
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查就下詔嚴加責備,翟方進迫於無奈,引咎自殺。朝中大權從此落入王莽手中。成帝知道翟方進的死訊後,問心有,便下令厚加撫恤。這個舉動引來與王莽勾結的朝臣杜業的不悅,便上書進諫,說翟方進當權之時,作威作福,結黨營私,排擠賢良之士,假借公家的名義以謀取個人的私利,這樣的人應該嚴懲以儆天下,不宜賞賜厚葬。出現「假公濟私」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人假借公家的名義以謀取個人的私利。出現「假公濟私」的書證如元.無名氏《陳州糶米》第一折:「這是朝廷救民的德意,他假公濟私,我怎肯和他干罷了也呵!」
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