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2.用武力或威勢制、驅策他人。如:「鎮壓」、「欺壓」、「別拿你的大帽子壓我!」《公羊傳.文公十四年》:「子以大國壓之,則未知齊、晉孰有之也。」
    
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1.阻塞、遏。[例]堵塞、圍堵
    
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3.停息。《老子》第二八章:「為天下谷,常德乃足,復歸於樸。」《史記.卷一○二.張釋之傳》:「釋之免冠頓首謝曰:『法如是足也。』」
    
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4.程度、地步。如:「學無境」、「已臻化境」。
    
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括了鼻、前後陰、眼、乳、臍,還有夾在肘間的、手握的、填背的、擱腳的、枕頭的通通都有。一般認為玉有著防腐爛的效果,《抱朴子》:「金玉在九竅,則死人不腐。」眼、耳、口各兩竅,口及前後陰各一竅,將這九竅通通用玉封住,便能保持身體完整,尤其王公貴族會做得更為徹底。不難看出其實中國人對於長生十分執著。
風木含悲     
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語本《韓詩外傳》卷九:「皋魚曰:『……樹欲靜而風不,子欲養而親不待。』」比喻父母亡故,兒女不得奉養的悲傷。明.汪廷訥《獅吼記》第二齣:「先父公弼,作宦黃州,因而流寓岐亭,不幸風木含悲,年來獨與妻房柳氏,諧其伉儷。」也作「風木之悲」、「風木之思」、「風樹之悲」、「風樹之感」。
撥亂反正     
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巧妙地寄託於遺詞用字間,以切要的言論呈顯對政治及社會問題的看法。春秋時代,各國分立,攻伐與征戰從未停,孔子藉《春秋》強烈表達他對周王室的尊奉,以及大一統的主張,所以春秋三傳之一的《公羊傳》中便有一段話:「君子曷為為《春秋》?撥亂世,反諸正,莫近諸《春秋》。」意思是說:孔子作《春秋》,為的是扭轉亂世,使政治社會回歸於正道,就此來看,沒有比《春秋》更能切合義理的了。後來「撥亂反正」被用來指扭轉亂象,歸於正道。
    
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1.防範、阻。《書經.畢命》:「雖收放心,閑之惟艱。」唐.劉禹錫〈天論上〉:「建極閑邪,人之能也。」
絕處逢生     
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在毫無辦法之下又得生路。《喻世明言.卷一八.楊八老越國奇逢》:「死中得活因災退,絕處逢生遇救來。」《鏡花緣》第二八回:「今遇列位,雖是他絕處逢生,那要害此女的,豈億萬。」
    
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7.戲劇表演的起,或故事情節的段落。如:「開場」、「分場」、「終場」。
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