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大逆不道
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「大逆不道」原作「大逆無道」。秦朝末年，各地紛紛舉兵抗秦，最後則形成劉邦和項羽互相爭霸的局面。當初項羽和項梁在起兵之初，為了號召反秦的需要，擁立一個傀儡皇帝楚懷王，各處抗秦的義軍也都尊懷王為義帝。項羽表面上是尊崇懷王，但實際上卻不聽從懷王的命令。不但自己稱號為西楚霸王，並且強迫義帝遷徙到長沙，後來更加以殺害。漢王聽聞義帝被殺，心裡非常難過，於是為義帝舉辦喪事，同時公開指責項羽「大逆無道」，意思就是說罪行重大，嚴重違反應有的君臣倫理。後來「大逆不道」這句成語就從這裡演變而出，用來指違反倫常，罪惡深重。
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憲法
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，其內所規定者均為較重要、具原則性意義之事項，而對於較不重要或瑣碎之事項，則不加以規定。例外：瑞士聯邦憲法的直接性民主性格較強，其人民可自行修改。 三、開放性憲法的開放性係指憲法之用詞、用語。因憲法規定的範圍過於廣泛．而偏向使用較為抽象之用語，其概念越抽象，則解釋的可能性越大。 四、政治性憲法又稱為政治法，實際上憲法無法完全與政治相切割，作為規範人民生活之產物，憲法之目的為保障人民權利，與社會緊緊相連，因此本身即具有高度的政治性。 五、妥協性憲法的妥協性依據各國而有所不同．當意識形態越低，則相對而言，該憲法的妥協性則越高...
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率由舊章
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參考詞語︰率由舊則注音︰ㄕㄨㄞˋ ｜ㄡˊ ㄐ｜ㄡˋ ㄗㄜˊ漢語拼音︰shuài yóu jiù zé釋義︰猶「率由舊章」。見「率由舊章」條。
01.三國魏．曹植〈責躬〉詩：「受禪于漢，君臨萬邦。萬邦既化，率由舊則。」 參考詞語︰率由舊典注音︰ㄕㄨㄞˋ ｜ㄡˊ ㄐ｜ㄡˋ ㄉ｜ㄢˇ漢語拼音︰shuài yóu jiù diǎn釋義︰猶「率由舊章」。見「率由舊章」條。
01.《晉書．卷二一．禮志下》：「渾元資始，肇經人倫，爰及夫婦，以奉天地宗廟社稷。謀于公卿，咸以宜率由舊典。」
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出將入相
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在外則為大將，入朝則為宰相。指文武全才的高級官員。[例]他才兼文武，學究天人，是以出將入相，安邦定國。
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忍氣吞聲
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南朝梁．任孝恭〈為汝南王檄魏〉（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．檄》引）尒朱榮胡貊遺種，邊塞是居，姦宄妄才，凶愚醜類，茹血餐腥，本非人品。依隨水草，取類馬牛，而包藏禍圖，竊懷反噬，遂長驅種落，用襲我周南。……梁大皇帝，功踰五帝，道邁三皇，負扆當軒，平章百姓，垂拱而治，協和萬邦。今遣同州刺史范遵等，董率前鋒，揚旌致討，先取滑臺，鼓行金谷。關東英俊，河北雄才，痛桑梓淪蕪1>，室家顛殞2>，飲氣吞聲，志申讎3>怨。 〔注解〕
(1) 桑梓淪蕪：故鄉家園淪陷荒蕪。
(2) 室家顛殞：家庭宗族震盪滅亡。
(3) 讎：音ㄔㄡˊ，通「仇」，指仇怨。
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文韜武略
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文韜、武略指古代的六韜、三略二種兵書。文韜武略指用兵的策略。元．李文蔚《蔣神靈應．楔子》：「威鎮家邦四海清，文韜武略顯英雄。」《水滸傳》第四七回：「你便有文韜武略，怎逃出地網天羅？」也作「文韜武韜」。
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見利忘義
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《漢書．卷四一．樊噲等列傳》贊曰：「仲尼稱：『犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？』言士不繫於世類也。語曰：『雖有茲基，不如逢時。』，信矣！樊噲、夏侯嬰、灌嬰之徒，方其鼓刀僕御販繒之時，豈自知附驥之尾，（勤）〔勒〕功帝籍，慶流子孫哉？當孝文1>時，天下以酈寄2>為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執劫，雖摧呂祿，以安社稷，誼存君親，可也。」 〔注解〕
(1) 孝文：劉恆（西元前２０２∼前１５７），漢高祖劉邦之子，繼漢惠帝即位。施政採黃老治術，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。
(2) 酈寄：漢朝人，字況，生卒年不詳。
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斂財
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1.積聚錢財。《舊唐書．卷一四．憲宗本紀上》：「況斂財日寡而授祿至多，設官有限而入色無數，九流安得不雜，萬物安得不煩。」
2.搜刮、騙取錢財。如：「神棍斂財、騙色的事情，時有所聞。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「此嫗陰謀百出，以妖妄歛財，乃託其名於吾輩，故今日真附其體，使共知其姦。」
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不然
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5.不行、行不通。元．無名氏《凍蘇秦》第三折：「聽知的張儀哥哥，做了秦邦右相，我去那裡圖個進身，便不然也好借些盤纏。」
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禮遇
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以優厚的禮節相待。[例]我國元首出訪邦交國時，備受禮遇。
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貓頭鷹博士