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理伺服器     
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(一)全球資訊網上,用以提供其他伺服器之資料項目(存取慢或較貴)的快取功能的一種處理。
(二)凡經由理伺服器對網際網路進行存取或其他動作,皆僅以該伺服器的IP位址表現,故而提供虛擬位址的可能性。
雅美萬     
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花大型,鮮麗。

數語言學     
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亦稱形式語言學(formal linguistics),為數理語言學的主體,係在一般符號系統建立語言模式模型,對語言的表達進行抽象的數學描述和理論上的精確分析,使語言學改變為科學的演繹系統。一般語言經數學語言改造後更適合於電腦處理。
見笑     
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丟臉、沒面子的事情。
    
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我國史家大抵稱自清以來的歷史為現史。也稱為「現世史」。
未來世的權利     
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  從人的角度來看,人作為人都有其存在價值,有其應有的基本權益,能夠過有尊嚴的生活,未來世的人也是人,因此我們必須顧及下一的福祉,不可以耗盡所有可用的資源。這裏有三個主要的問題:
  (1)未來世尚不存在,權益何在?
  (2)未來世尚不存在,而他們的存在依賴於這一的所作所為。就算未來世有其權益,那麼權益屬於誰?
  (3)我們現在的所作所為的後果會隨著時間減弱其影響力,如果這樣,我們對遙遠的未來世的人的影響力其實是微乎其微的。我們能對他們負什麼責任呢?首先注意,在思考未來世時,重點並不是在於哪一個人應有哪些權益,而是要從群體的角度來看。例如,我們...
訴訟理人     
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係指依據法律規定或由當事人、或其法定理人之委任,以當事人之名義為訴訟行為或受訴訟行為之人。一般多由律師為之。
刻本     
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  五雕版印刷的圖書,稱為五刻本。根據文獻的記載,後唐明宗長興3年(西元932年),宰相馮道提倡刻印九經三傳,這是中國官刻經書的開始。此一浩大的工程到後周廣順3年(西元953年)才全部完成,歷時22年之久,這就是後人所稱的舊監本,可惜後來都失傳了。後蜀宰相毋昭裔亦於後周廣順3年雕印九經,之後又雕印〔文選〕、〔初學記〕及〔白氏六帖〕等書,可惜都沒流傳下來。五十國,除長興九經及毋昭裔所刻諸書外,尚有前蜀王建永平3年(西元913年)任知玄曾雕印杜光庭的〔道德經廣聖義〕30卷;前蜀乾德5年(西元923年)曇域和尚雕印其師貫休和尚詩稿1,000首,題為〔禪月集〕;後晉天福5年(西元940年)晉高祖...
頂名     
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冒用姓名,替他人去控告第三者。《六部成語註解.刑部》:「頂名告:冒充姓名,人控告也。」
法定     
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依法律規定所產生之理,對委任理而言。法律上當然一定之理人稱「法定理人」;未成年者之法定理人,通常為其父母。
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