:::
共 909 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
三點的平面
瀏覽人次:0
收藏人次:0
而不需利用到四個點，由此可延伸出三個點亦可決定一個圓，舉例而言一個三角形必可做出一個外接圓，但四個點卻不一定能順利畫出一個圓，必須對角為互補的四邊形才可畫出圓形，如此更可加以證明三個點的重要性。另外在三個點決定一個圓的案例中，也發展出對社會上有著重大貢獻的儀器，如測量地震震央的儀器，其即利用三角架先固定於一個平面後，將三腳架的中心置入測地棒，因此其三腳架所構成的平面可利用圓來表示，則可找出地震所波及之範圍。(註1) 日常生活例子於日常生活中，常可看到三個點的物品，例如照相時使用的三腳架，即可在凹凸不平的地面上穩穩站立
|
|
室邇人遠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
邇，近。室邇人遠指居處雖近，但人卻很遠。比喻思念甚深，卻不能相見。語本《詩經．鄭風．東門之墠》：「其室則邇，其人甚遠。」後用以表示思念遠人或悼念逝者。也作「室邇人遐」。
|
|
教育方法論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
宣科的教學方法，對於課本內容以唸讀的方式，將課程一字一字的念過。三板式教學此種教學形容老師雖有知識，卻不知如何面對學生，經常將黑板、天花板跟地板當作學生來看待，不常將目光放到學生身上。趕場式教學此種教學形容教師工作煩忙，身兼數職，常常匆匆忙忙地將一堂課敷衍了事，造成學生感受不到教師的熱誠與親近。(註2) 關鍵字中文:教學方法論英文: teaching method 參觀書目註1 高廣孚。教育哲學，頁237-238。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現在教育哲學，頁494-496。五南圖書出版公司。
|
|
半就半推
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「半推半就」之典故說明，提供參考。就，依順，順從的意思。「半推半就」一詞出自元朝王實甫的《西廂記》，後來多見於明清小說之中，如《二刻拍案驚奇》、《鏡花緣》。故事裡，透過紅娘的居中幫忙，崔鶯鶯和張君瑞得以在夜裡無人時私會西廂房。兩人在房中互訴衷情時，崔鶯鶯在半推半就之下，讓張君瑞吻了她的腮頰。這裡的「半推半就」是用來形容崔鶯鶯當時的心情，意指她心中早已同意，但表面上卻不答應，表現出推辭、害羞的情態。後來「半推半就」被用來形容假意推辭的樣子。
|
|
說的比唱的好聽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
諷刺一個人口才雖好，卻不實在。如：「他是說的比唱的好聽，誰知道事實會是如何呢！」
|
|
赤條條
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.一無所有。《五代史平話．漢史．卷上》：「劉知遠輸了三十貫錢，身畔赤條條地正似烏鴉中彈，遊魚失波。」《水滸傳》第一五回：「卻不晦氣！若說哥哥不贏，我也輸得赤條條地。」
|
|
立冬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿蘆灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)應鐘之音所發是於陰曆十月，相對應節氣為立冬、小雪。十月屬亥月，屬純陰坤卦，但中間有個小陽春，即是陰極陽生的道理。 性質「立冬」屬於節氣，西漢<<淮南子．天文訓...
|
|
吐絲自縛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
思是說佛的境界不必外求，它就在我們本來的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以為坐禪可以成佛，卻不知那就像吐絲為繭，反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說：「法性本來圓明，病愈何須執藥。」法性就是佛性，我們的佛性本來就存在的，不必靠外在修練的，就像沒生病的人何必吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也是一樣。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說：「大道祇在目前，迷倒愚人不了。」佛就在眼前，迷糊的人們不了解，用盡心機往外去尋找，那倒真像是蠶吐絲為繭，把自己越綑越緊，離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作...
|
|
阿其所好
瀏覽人次:0
收藏人次:0
、子貢、有若這三個人，他們的智慧和識見都足以瞭解聖人，所以當他們三人在稱揚孔子的時候，雖有誇大之處，卻不至於用私心，去迎合、阿附他們所尊敬的人。」孟子的用意，在於讓公孫丑了解，從這三個人所說的話，可以知道人們對於孔子的推崇。後來「投其所好」這句成語就從這裡演變而出，指迎合他人的愛好。出現「投其所好」的書證如宋．張耒〈司馬遷論下〉：「蓋其尚氣好俠，事投其所好，故不知其言之不足信，而忘其事之為不足錄也。」
|
|
為山止簣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「功虧一簣」之典故說明，提供參考。周武王滅了商朝，安定天下，聲威顯赫，四方蠻夷都來進貢。西方有個叫旅的國家，進貢了幾隻土產的獒犬。召公奭害怕武王玩物喪志，勸王繼續修德慎行，重視賢能，不要珍惜異物，以盡安定國家和保護人民的責任。如果不注意小節，最後會連累大德，就像堆積一座土山，已堆到九仞，只差一簣土了，卻不肯覆上去而放棄，功敗垂成，這實在太可惜了。「功虧一簣」出現在這席話中，比喻事情只差最後一步，卻因未能堅持到底而前功盡棄。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士