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沉浮     
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3.比喻隨俗變遷、隨波逐流。《史記.卷一二四.游俠列傳.序》:「今學或抱咫尺之義,久孤於世,豈若卑論儕俗,與世沉浮而取榮名哉!」《抱朴子.外篇.正郭》:「無故沉浮於波濤之間,倒屣於埃塵之中。」
疏散     
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2.不受羈。南朝宋.謝靈運〈過白岸亭〉詩:「未若長疏散,萬事恆抱朴。」《董西廂》卷一:「攜一壺兒酒,戴一枝兒花。醉時歌,狂時舞,醒時罷。每日價疏散不曾著家。」
禮俗     
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禮儀和習俗。[例]他生性豁達,不禮俗,令人感到非常自在。
不矜細行     
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不注意生活小節。《書經.旅獒》:「嗚呼!夙夜罔或不勤,不矜細行,終累大德。」也作「不細行」。
作繭自纏裹     
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作繭自縛」這句成語的文獻如:《浮生六記.卷六.養生記逍》:「又讀〈逍遙遊〉,而悟養生之要,惟在閒放不,怡適自得而已。始悔前此之一段痴情,得勿作繭自縛矣乎!」
名韁利索     
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此處所列為「名韁利鎖」之典故說明,提供參考。「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子,用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處,必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具,引申有束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利,腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益,其他事情都毫不關心,就好像被無形的韁繩套住,或被看不到的鎖鏈給綁住,不得自由。《漢書.卷一○○.敘傳上》,敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞,遍習五經,是一位儒者。班嗣雖然也學儒術,但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為,不受世俗所羈絆,與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗...
生而知之     
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天生就明白。比喻天資高,聰明伶俐。《論語.季氏》:「生而知之者上也,學而知之者次也。」《宣和畫譜.卷一○.山水》:「維之畫出于天性,不必以畫,蓋生而知之者。」
刑名     
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4.刑罰的名稱。如主刑、從刑、役、罰金等。
生長     
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2.生育子女。《金瓶梅》第三六回:「前日有書來說無子,來央及我這裡替他尋個女子。不貧富,不限財禮,只要好的。他要圖生長。」《紅樓夢》第六八回:「正因我不大生長,原說買兩個放在屋裡的;今既見你妹妹很好,而又是親上做親的,我願意娶來做二房。」
削足就履     
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比喻勉強遷就,泥成例而不知變通。參見「削足適履」條。如:「吸取他人的經驗,應加以斟酌,切忌削足就履。」
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