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馬克吐溫     
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密西西比河上的生活》。之後吐溫寫了《湯姆•索亞歷險記》,這本書描寫了他在漢尼拔的童年。吐溫模仿自己小時候的性格,塑造出湯姆•索亞的性格來。這書亦引入一角色哈克貝利•費恩為配角。《王子與乞丐》的故事情節雖然今天常出現於很多電影和文學作品中,但其實並不普遍被接納。這是吐溫首次嘗試寫「乞丐」,其缺點是吐溫在英國社會並沒有太足夠的經歷。《王子與乞丐》寫作期間,吐溫亦開始了《頑童流浪記》的寫作,並也把另一部遊記,《浪跡海外》完成掉。《浪跡海外》是馬克•吐溫往中歐及南歐旅行的遊記。吐溫之後的出版著作為《頑童流浪記》,這本書出版以後,...
以暴制暴     
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來。伯夷、叔齊卻認為武王的行為可恥,誓死不食周朝的榖米,他們隱居在首陽山中,採野菜充飢,到快要餓死的時候,做了一首歌,其中有兩句是:「以暴制暴兮,不知其非矣。」意思是說:周武王用它的暴臣除去了殘暴的君主殷紂王,結果仍是一暴換一暴,他們自己都不知道這樣做是錯誤的。 【應用】上述故事,伯夷、叔齊均認為武王伐紂是一種暴力行為,所以才有「以暴制暴兮,不知其非矣。」的說法。其實,殷紂王荒淫暴虐,百姓痛苦,周武王率諸侯討伐,正是順從民意,替天行道的作法。「以暴制暴」今多用於以暴力是消滅一個暴虐者的意思。<註1> 【同義】...
白居易     
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因西河兵亂,十一二歲則避亂江南,漂泊於蘇、杭、越中一帶。青少年時代刻苦攻讀,以祈振興家道。十五六歲的時候,他帶著美好旳幻想來到了長安,以《賦得古原草送別》一詩嶄露頭角,得到老前輩顧況的賞識。他在長安得了一些日子,逐漸感到周圍的冷漠與污濁。他知道長安不可能有自己的進身之階,最後便失望地離去。二十九歲那年,白居易考取了進士。元和元年(806)四月,憲宗策試賢良方正能言直諫科舉人。皇甫湜、牛僧孺、李宗閔在對策中苦詆時政,忤犯宦官,結果因宦官反對不得居上第,考策官、復策官亦遭貶斥。白居易憤然上書,主持公道。他因直言敢諫,為執政者...
秦瓊賣馬     
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,窮得連飯店錢也付不出。先是典質了隨身的兵器金雙襉,后來迫得連自己的坐騎黃驃馬也賣了。可是人在倒霉的時候,樣樣不遂心,連馬也沒有人要。幸而遇見了一們賣柴的老者,動了同情心,指引秦叔寶說︰「這西門十五裡外,有個二賢莊,莊上主人姓單號雄信,排行第二,人稱他為二員外,要買好馬送朋友。」秦瓊外聞潞州單雄信的大名就由這位老者介紹到了二賢莊,與單二員外見面。秦瓊羞于說出真名實姓,只稱姓王,領了馬價而去,后來單雄信從王伯當的口中,獲知賣馬的人,就是山東濟南府的秦瓊,便立刻追趕。捧著秦瓊的臉說︰「叔寶哥哥,你端的想殺了單通也。」 釋義 ...
彼一時,此一時     
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那是一個時候,現在又是另一個時候,情勢已經不同。比喻時勢不同,情況有別,不能相提並論。《孟子.公孫丑下》:「彼一時,此一時也,五百年必有王者興,其間必有名世者。」《三國演義》第二回:「彼一時,此一時也。昔秦、項之際,天下大亂,民無定主,故招降賞附,以勸來耳。今海內一統,惟黃巾造反;若容其降,無以勸善。」《兒女英雄傳》第一九回:「先生,這叫作『彼一時,此一時』,你這話談何容易!」
情感性疾患     
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]2. 躁鬱症(bipolar disorder):症狀表現:其症狀為躁期和鬱期的交替出現,在躁期的時候患者會變得很亢奮和聒噪,有的人甚至會變得易怒,他們會對自己有強烈的自信和非理性的樂觀,然後沒有睡眠的慾望,想積極參與活動。但是當躁期結束之後,他們就會因為躁期時所表現的行為而陷入嚴重的憂鬱。躁鬱症出現的頻率是因人而異的,有人會在一段正常的狀態後突然出現躁鬱的傾向,有的人則是持續在躁症和鬱症之間來回交替。[註二] 情感性疾患的成因1. 心理分析取向:由佛洛伊德所提出的說法,他假設當個體失去重要他人時,會感受到傷心難過等負...
羅門     
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8年,20歲的韓仁存隨學校前往台灣,直到1988年才再度踏上故鄉的土地。羅門曾經說過,他在開始寫作的時候取羅門做為筆名,主要就是為了紀念母親,因為母親姓羅。他和母親最後一次見面是在1948年去台灣之前,等到40年後重返海南時,才得知母親已經故去20多年了。童年時代就遠離故鄉,少年時代又一個人前往異地,羅門把對母親、對家鄉的懷念寫在詩裡,用詩句訴說永遠的鄉愁。1954年處女詩作〈加力布露斯〉於《現代詩》上發表,1955年加入藍星詩社,1962年與蓉子合編《藍星詩頁》,1973年獲得榮譽文學博士學位。雖然在很年輕的
好吃     
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愛吃、饞嘴。《紅樓夢》第一九回:「前兒我吃的時候好吃,吃過了好肚子疼,足的吐了纔好。」
席地而坐     
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時候的人將席子鋪在地上以供坐臥。今泛指坐在地上。[例]爬到山頂後,同學們便席地而坐,天南地北的聊起天來。
悲憤填膺     
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為國家盡力,紛紛隱居起來。即使後來漢光武帝禮聘他們,也不願意出仕,更不用說到了東漢中後期,小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。 「義憤」是指士人見到漢室衰微,以致王莽有機可乘,奪取政權,心裡充滿了正義的憤怒。 「填膺」則見於唐.高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩,這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩,說從前看到朋友有才能卻不受重用,一直為他感到委屈。今日友人有機會為官,徵召的命令也下來了,這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外,也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平,氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」,指胸中充滿...
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