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迨
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及、等到。《詩經．召南．摽有梅》：「求我庶士，迨其吉兮。」唐．柳宗元〈三戒．序〉：「竊時以肆暴，然卒迨於禍。」
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尊王攘夷
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實力，顯然遠離封建精神。霸主以及一些強大的諸侯日益擴張，小國國力不斷減弱，甚至為大國併減。強凌弱，眾暴寡的現象，多少標示著封建體制的崩壞以是大局所趨，難以挽回了。 攘夷春秋時代的第一位霸主是齊桓公，他得到管仲的輔佐，建立霸業，其中以「攘夷」最有意義。「夷」代表戎、狄、蠻、夷，泛指文化水準低淺，生活狀態落後的人們。他們散居在諸侯各國附近尚未開發的地區，對於封建各國都是嚴重威脅。夷狄之中，又以地處荊蠻的楚力量最強。楚人起於南方，活動於苗蠻文化與中原文化交匯的地區，他們保存本土優點，吸收先進文化，國勢日強，不斷對外擴張；齊桓公...
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心平氣和
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相反詞：意氣用事、氣急敗壞、大發雷霆、暴跳如雷、感情用事
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露出馬腳
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暴露出真相或漏洞。《西遊記》第三○回：「倘喫酒中間，千千仔細，萬萬個小心，卻莫要現出原嘴臉來，露出馬腳，走了風汛，就不斯文了。」《文明小史》第四八回：「幸虧勞航芥機警過人，便栓自曉得的事情一一對答，談了半日，尚不致露出馬腳。」
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流露
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無意中顯現出來。如：「真情流露」。《鏡花緣》第四○回「滿腔思親之意，句句流露紙上。」
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春秋
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修之曰：‘星隕如雨。’”。傳統上認爲《春秋》是孔子的作品，最早《孟子・滕文公下》載：“世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之。孔子懼，作《春秋》。”這種說法一貫是學界主流白壽彝《中國史學史》、衛聚賢《古史研究》、蘇淵雷《讀春秋及三傳札記》以及沈玉成《春秋左傳學史稿》等學者均持是說。，也有人認為是魯國史官的集體作品，唐代史家劉知幾首先對孔子修《春秋》發生懷疑《史通・惑經》，孫覺《春秋經解・周麟之跋》、陸佃《陶山集・卷十二答崔子方書》都有此疑問。石韞玉《獨學廬初稿・春秋論》：“《春秋》者，魯史之舊文也。《春秋...
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休戚相關
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01.元．石君寶《曲江池》第四折：「縱然死了，也該備些衣棺，埋葬骸骨。豈可委之荒野，任憑暴露，全無一點休戚相關之意！」
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正本清源
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《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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T型人格
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示冒險行為朝向健康、積極、創造性方向。如賽車，探險等。T－：表示冒險行為朝向破壞性質，如酗酒、吸毒、暴力等。根據活動特點可分為：體格T＋類型和智力T＋類型。體格T＋：如運動員各種運動智力T＋：如科學家對科學技術的探新「Ｔ型人」心智上冒險會產生如愛因斯坦等偉大的科學家(Ｔ＋型)、藝術家，但也可能產生智慧型犯罪(Ｔ－型)。一般而言，Ｔ＋型的人外向、富創造力，因此，可塑性相當高，因為，他們可以從各種不同角度看事情。依法蘭克‧法利的說法，Ｔ型人會創造自己的生活。師範大學教育心理與輔導學系教授曾端真指出，好奇、探索其實是人的本性，...
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烏托邦
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1.書名。英人摩爾（Thomas More，西元1478～1535）所著，西元1516年出版，分上下兩卷。上卷暴露及指責英國當時政治之腐敗、社會之罪惡，下卷則描寫其理想的社會，為一假想的島國。其中政治、經濟、法律體制無不盡善盡美。
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貓頭鷹博士