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薀
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聚積。《玉篇．艸部》：「薀，藏也，積也，聚也，蓄也。」《左傳．襄公十一年》：「凡我同盟，毋薀年，毋壅利。」晉．杜預．注：「薀積年穀，而不分災。」
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宣告
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宣布、公告。《左傳．襄公二十八年》：「是故作壇以昭其功，宣告後人，無怠於德。」《三國演義》第一回：「曹節在後竊視，悉宣告左右。」
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修補
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修理與補充。《後漢書．卷三五．張純等傳．論曰》：「且樂非夔、襄，而新音代起，律謝臯、蘇，而制令亟易，修補舊文，獨何猜焉？」《儒林外史》第二五回：「我看老爹像個斯文人，因甚做這修補樂器的事？」
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燕巢於幕
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本指燕築巢於幕簾上。語本《左傳．襄公二十九年》：「夫子之在此也，猶燕之巢於幕上。」晉．杜預．注：「言至危。」比喻處境非常危險。《聊齋志異．卷七．邵女》：「君之計，所謂燕巢於幕，不謀朝夕者也。」也作「幕上燕巢」、「燕巢幕上」。
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席不暇煖
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元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 無黔突：沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。黔，音ㄑ｜ㄢˊ，熏黑。突，灶突，即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。
(5) 無煖席：沒有因久坐而溫暖的...
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應對如流
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家經史，應答如流，膺不能下之。 〔注解〕
(1) 膺：李膺（西元１１０∼１６９），字元禮，東漢潁川襄城（今河南省）人。桓帝時，為司隸校尉，當時太學生譽稱為「天下模楷李元禮」。凡為他所接納者，稱為「登龍門」。反對宦官專權，曾殺張朔，宦官畏懼。靈帝時，與竇武、陳蕃謀誅宦官，事敗被殺。
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外厲內荏
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遼遠
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遙遠。《左傳．襄公八年》：「楚師遼遠，糧食將盡，必將速歸，何患焉？」《楚辭．屈原．九章．抽思》：「惟郢路之遼遠兮，魂一夕而九逝。」
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掎角之勢
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掎，拉足；角，抓角。「掎角之勢」指雙方同時下手捕鹿。語本《左傳．襄公十四年》：「譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉掊之。」比喻兩邊彼此呼應，共同夾擊敵方。三國吳．張儼〈默記述佐篇〉：「玄德與操，智力多少，士眾眾寡，用兵行軍之道，不可同年而語，猶能暫以取勝，是時又無大吳掎角之勢也。」《三國演義》第二二回：「不若分兵屯小沛，守邳城，為掎角之勢。」也作「犄角之勢」。
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巡官
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2.職官名。唐宋時為節度、觀察諸史的僚屬，位居判官、推官之次。《舊唐書．卷一九○．文苑傳下．溫庭筠傳》：「徐商鎮襄陽，往依之，署為巡官。」
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貓頭鷹博士