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成一家言
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學術自成體系，獨樹一派。《新唐書．卷一七六．韓愈傳》：「每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、揚雄後，作者不世出，故愈深探本元，卓然樹立，成一家言。」明．焦竑《玉堂叢語．卷四．忠節》：「高遜志，元末僑寓嘉興，好學問，為文深純典雅，成一家言。」
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言揚行舉
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語本《禮記．文王世子》：「凡語于郊者，必取賢斂才焉。或以德進，或以事舉，或以言揚。」指求取賢才要以聲名和德行為選錄標準。《儒林外史》第一三回：「就如孔子生在春秋時候，那時用『言揚行舉』做官；故孔子只講得個『言寡尤，行寡悔，祿在其中』，這便是孔子的舉業。」
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一言既出
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說過的話，不能再收回。比喻戒人慎言。元．孟漢卿《魔合羅》第四折：「可不道一言既出，便有駟馬難追。」《二刻拍案驚奇》卷一八：「春花看得光景出來，心裡老大懊悔，正是：『一言既出，駟馬難追』。」
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嘿嘿無言
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默不作聲，不說一句話。《初刻拍案驚奇》卷一：「文若虛一發嘿嘿無言，自心裡也微微有些懊悔道：『我前日該聽他們勸，置些貨物來的是。今枉有幾百銀子在囊中，說不得一句說話。』」也作「默默無言」。
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言說
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說及、論起。元．李文蔚《蔣神靈應．楔子》：「言說秦兵百萬，未曾來全，今乘眾軍未集，宜速擊之。」
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冷言熱語
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諷刺、譏笑的話。《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「欲待回家，難見父母兄嫂；待不去，又受不得亡八冷言熱語。」也作「冷言冷語」。
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言不踐行
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所說的話不能實踐。《二十年目睹之怪現狀》第二○回：「此刻害我做了個言不踐行的人，我氣的就是這一點。」
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訛言謊語
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偽詐不誠實的話。即造謠說謊。元．鄭廷玉《冤家債主》第三折：「俺孩兒也不曾訛言謊語，又不曾方頭不律。」
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言若懸河
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比喻善用辭令，說話滔滔不絕。《隋書．卷六七．裴蘊傳》：「蘊亦機辯，所論法理，言若懸河，或重或輕，皆由其口。」也作「懸河瀉水」。
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貓頭鷹博士