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聯合國人類環境會議宣     
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  又稱斯德哥爾摩人類環境宣。此宣是1972年6月16日在斯德哥爾摩召開的聯合國人類環境會議之成果,包括與會各國及國際組織間之7點共識及26點原則,以引導世界各國人民保護及改善人類環境,七點共識為:(1)科技發展提昇了人類改變及利用環境的能力,不論天然或人為環境都是人類尋求福祉時所必須的,也是基本人權的一部份。(2)保護和改善人類環境攸關世界各國人民福祉,是各國人民迫切期盼的,也是各國政府的責任。(3)妥善利用環境可提高各國人民之生活品質,若使用不當則可能帶給人類及人類環境無法估算的損害。(4)開發中國家的環境問題多因開發程度不夠而造成,已開發國家之環境問題多與工業化及技術發展有關。(5)...
耳食之     
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沒有根據的傳聞。如:「此種憑空捏造的耳食之,有智之士豈能輕易相信。」也作「耳食之談」。
中冓之     
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於內室談論有關淫邪之事的私房話。《詩經.鄘風.牆有茨》:「中冓之,不可道也。」《漢書.卷四七.文王三傳.梁懷王劉揖傳》:「是故帝王之意,不窺人閨門之私,聽聞中冓之。」
    
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1.魏晉時代對玄理的研討與談論。《晉書.卷五十.郭象傳》:「少有才理,好老莊,能清。」南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》「何晏為吏部尚書,有位望,時談客盈坐」句下劉孝標注引《文章敘錄》:「晏能清,而當時權勢,天下談士,多宗尚之。」
2.清雅高妙的論。晉.陶淵明〈詠二疏〉詩:「問金終寄心,清曉未悟。」
副語     
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說話時伴隨產生的種種動作、行為等。如聲音的強弱、高低、表情、對話者間的距離等。
三語四     
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亂語,信口批評。《初刻拍案驚奇》卷二九:「那牢中人來索常例錢、油火錢,虧得縣宰曾分付過,不許難為他,不致動手動腳,卻也三語四,絮聒得不好聽。」《紅樓夢》第六九回:「除了平兒,眾丫頭媳婦無不三語四,指桑說槐,暗相譏刺。」也作「語四三」。
勿諱     
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直說事實,毫不隱瞞避諱。《明史.卷一六四.弋謙傳》:「於國家利弊、政令未當者,直勿諱。」也作「正不諱」。
不諱     
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正直敢,無所顧忌隱諱。《楚辭.屈原.卜居》:「寧正不諱,以危身乎?」宋.蘇軾〈鳧繹先生詩集敘〉:「微高論,即已鄙陋漢唐,而其反復論難,正不諱如先生之文者,世莫之貴矣。」也作「直不諱」、「直無諱」、「直勿諱」。
數窮     
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話說多了,就會有理屈的時候。「多數窮」形容多必失。《老子》第五章:「多數窮,不如守中。」《舊五代史.卷四七.唐書.末帝本紀中》:「多數窮,雖聖祖之所戒;千慮一得,冀愚者之可從。」
    
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謙稱自己的論淺陋。《舊唐書.卷一六四.李絳傳》:「臣等備位,無所發明,但陛下不廢芻,則端士賢臣,必當自效。」
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