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鐻
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1.樂器名，打擊樂器。形似鐘，初為木製，後改用銅鑄。《莊子．達生》：「梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。」唐．成玄英．疏：「鐻者，樂器，似夾鐘。亦言鐻似虎形，刻木為之。」
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哈喇
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1.毛織物。為呢絨的最上品，產於俄國。《老殘遊記》第四回：「穿了一雙抓地虎靴子、紫呢夾袍、天青哈喇馬褂。」
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大寒
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衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)十二月為丑月，二陽生成，成為地澤臨卦，律呂發出大呂之音，對應節氣為小寒、大寒。 性質「大寒」屬於中氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可...
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戍卒
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舊時守邊的軍士。《文選．揚雄．羽獵賦》：「儲積共偫，戍卒夾道。」唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「默思失業途，因念遠戍卒。」也稱為「戍人」。
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錢鍾書
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，在長篇小說《圍城》中諷刺了知識份子的毛病。尖銳的筆調，刻劃都會男女的感情，描寫他們徘徊於中西文化的夾縫，翻攪在理想和現實之間，揭露人性中的良善與罪惡，交織出人們對愛情的盼望及痛惡。作者文句妙語橫生又帶著嘲諷、幽默，既捕捉了民初知識分子的心態，也悠悠展現一種讓人思索再三的生命情境。正如小說結尾所說：「包涵對人生的諷刺和傷感，深於一切語言、一切啼笑」 著作 論文：《十八世紀英國文學裏的中國》（牛津大學學士學位畢業論文，1937），《古典文學研究在現代中國》（錢鍾書參加義大利米蘭舉行的歐洲漢學家第26次大會的演講，1978）...
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單衣
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相反詞：夾衣
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鐵樹開花水倒流
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（諺語）比喻極不可能，等不到的事。明．史惇《痛餘雜錄》卷四：「癸未冬末，賊勢張甚，忽童謠云：『勸你休時不肯休，死在兩縣夾一州。若還要取沅辰靖，鐵樹開花水倒流。』」
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義無返顧
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中提到：邊疆郡縣的士兵，聽到烽火高舉、燧煙點燃的消息，都張弓待射，馳馬進擊；扛著兵器，奔向戰場；汗流夾背，唯恐落後；即使身觸利刃，冒著被流箭射中的危險，也從沒想要回頭。就是因為他們一心只想著國家的危難，竭盡全力去履行臣民的義務。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，將國家的事視為自己的事。後來此篇文告原文中的「義不反顧」演變成「義無反顧」這句成語，用來指本著正義，勇往直前，絕不退縮。
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搛
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夾取。如：「用筷子搛菜。」
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唱高和寡
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陽阿、薤露等比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起陽春、白雪這種高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」後來「曲高和寡」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻無法引起大眾的共鳴。
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貓頭鷹博士