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干寶     
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人名。字令升,晉新蔡人。生卒年不詳。博學多才,好陰陽數,著有《搜神記》二十卷,說明神道的不。另著有《晉紀》,素稱良史。
跬步不離     
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跬步,半步。跬步不離指半步也不離開。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一五.姑聽之一》:「三寶四寶又甚相愛,稍長即跬步不離,小家不知別嫌疑。」
穿鑿     
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2.勉強解釋,牽強附會。《後漢書.卷四四.徐防傳》:「今不依章句,生穿鑿,以遵師為非義,意說為得理,輕侮道術,寖以成俗。誠非詔書實選本意。」《南朝梁.劉勰.文心雕龍.史傳》:「傳聞而欲偉其事,錄遠而欲詳其跡,於是棄同即異,穿鑿傍說,舊史所無,我書則傳,此訛濫之本源,而述遠之巨蠹也。」
高枕無虞     
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》內容則是表述張儀企圖遊說魏國背棄合縱,改投連橫以事秦。他說魏國如能事秦,那麼楚國、韓國一定不敢輕舉動。沒有楚國、韓國的外患,那麼魏國國君就可以「高枕而臥」了。後來「高枕無憂」這句成語就從這裡演變而出,用來形容身心安適,無憂無慮。
撼樹蚍蜉     
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此處所列為「蚍蜉撼樹」之典故說明,提供參考。韓愈,唐河陽人。通六經百家之學,一生推崇儒家而排斥佛老,為古文大家,後世治古文者多所取法。在中唐時期,李白和杜甫的詩並不被重視,還有人詆毀他們的作品,韓愈並不苟同,於是寫了這首〈調張籍〉詩給好友張籍,詩中充分表現出對李白和杜甫作品的傾慕之情。其中「李杜文章在,光燄萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹,可笑不自量」等句,更是直接給予李白、杜甫最高的評價。認為李杜作品成就優異,那些企圖詆毀李杜的人,就像是螞蟻想以一己之力搖動大樹,這是多麼可笑,多麼不自量力。後來「蚍蜉撼樹」這句成語,就從詩中「蚍蜉撼大樹」演變而出,用來比喻不自量力。
髮上衝冠     
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謁者入通,盜跖聞之大怒,目如明星,髮上指冠,曰:「此夫魯國之巧偽人孔丘非邪?為我告之:『爾作言造語,稱文武,冠枝木之冠,帶死牛之脅,多辭繆說,不耕而食,不織而衣,搖脣鼓舌,擅生是非,以迷天下之主,使天下學士不反其本,作孝弟而儌倖於封侯富貴者也。子之罪大極重,疾走歸!不然,我將以子肝益晝餔之膳!』」
關口     
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1.來往必經的要道。如:「出了這道關口往北,就是西伯利亞了。」《金瓶梅》第六二回:「一個人的形也脫了,關口都鎖住,勺水也進不來,還想指望好。」
陳壽     
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給陳壽。」後世,南朝梁的劉勰在《文心雕龍史傳》也認為:「唯陳壽三志,文質辨洽,荀、張比之於遷、固,非譽也。」陳壽對於史料的取捨選擇比較審慎謹嚴,文字也以簡潔見長。陳壽在《三國志》中不僅記錄了三國時期在政治、經濟、軍事方面的情況,以及對文學、藝術、科技等方面作出貢獻的人,同時還記錄了當時國內少數民族和鄰國的歷史,例如《魏志倭人傳》就是日本古代歷史的重要史料之一。不過對於陳壽的史家中立性也有批評的聲音。據《晉書》記載,當時傳聞陳壽曾向丁儀、丁廙的兒子索取立傳費,說:「如果給我千斛米,我就為尊公寫佳傳。」結果被拒絕後,陳壽竟...
菑畬     
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耕田種植。《易經.无卦.象曰》:「六二不耕穫,不菑畬,則利有攸往。」
卑下     
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1.低窪、低矮。《漢書.卷二九.溝洫志》:「大川無防,小水得入,陂障卑下,以為汙澤。」北魏.酈道元《水經注.夏水注》:「縣土卑下,澤多陂地。」
2.低賤的身分或地位。《呂氏春秋.審分覽.審分》:「譽以高賢,而充以卑下。」
3.輕視、看不起。《淮南子.人間》:「使人卑下誹謗己者,心之罪也。」《漢書.卷七七.蓋寬饒傳》:「坐者皆屬目卑下之。」
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