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官斷十條路
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同一件官司的判決，可輕可重，無一定標準。《野叟曝言》第一八回：「官斷十條路，若像著這般樣子去，觸惱了官府，也就拿捉不定。」
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悄悄蹙蹙
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蹙蹙，縮斂的樣子。悄悄蹙蹙形容暗自氣惱的樣子。明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「悄悄蹙蹙攢著黛眉，兩點兒遠山尖橫暮碧。」
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移天徙日
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，司馬冏權勢漸大，態度日趨驕傲，也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀，司馬冏聽說後非常苦惱，與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來，從事中郎葛旟聽了生氣地說：「趙庶人聽任孫秀，移天易日，當時喋喋，莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話，胡作非為，當時大家都在私底下談論，沒人敢發難，只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥，反而要來對付齊王，大家應該要討伐那些進讒言的人，怎麼反而要齊王屈服他們呢？其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政，用以比喻奸臣盜弄政權，顛倒是非，欺上瞞下，也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
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自僝自僽
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自愁自怨自煩惱。《董西廂》卷四：「料來他一種芳心，盡知琴意，非不多情，自僝自僽。」元．關漢卿《金線池》第二折：「倒不如早早丟開，也免的自僝自僽。」
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惡鬼
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2.佛教上指惱害人的鬼徒。《紅樓夢》第八一回：「倒像背地裡有人把我攔頭一棍，疼的眼睛前頭漆黑，看見滿屋子裡都是些青面獠牙拿刀舉棒的惡鬼。」
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還童返老
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發狠
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3.惱怒動氣。《西遊記》第三六回：「這大聖正在前邊發狠，搗叉子亂說。」《文明小史》第一五回：「賈子猷想來想去，一無他法。忽然發狠道：『兩隻腳生在我腿上，我要走就走，我要住就住。』」
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妝模作樣
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轉依
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佛教用語。梵語āśraya-parāvṛtti的意譯。大乘佛教瑜伽行派謂阿賴耶識斷除煩惱和所知障的種子，轉換成涅槃和智慧的清淨種子。因為阿賴耶識是一切煩惱和解脫的依據，所以轉換阿賴耶識的性質謂之轉依。《唯識三十論頌》：「無得不思議，是出世間智，捨二粗重故，便證得轉依。」
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外父
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妻子的父親，即岳父、丈人。《稱謂錄．卷七．妻之父．外父》：「馮布贅於孫氏，其外父有煩惱事，輒曰：『俾布代之。』」《警世通言．卷二○．計押番金鰻產禍》：「周三不合圖財殺害外父外母，慶奴不合因奸殺害兩條性命，押赴市曹處斬。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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