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見性成佛
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禪宗謂體悟一切現象的空性，就是解脫、沒有煩惱。《五燈會元．卷二．天台雲居智禪師》：「僧繼宗問：『見性成佛，其義云何？』師曰：『清淨之性，本來湛然。無有動搖，不屬有無、淨穢、長短、取捨、體自翛然。如是明見，乃名見性。性即佛，佛即性。故曰見性成佛。』」
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鐵落
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2.酒漏斗。元．康進之《李逵負荊》第三折：「惱的我怒難消，踹匾了盛漿鐵落。」
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懊悶
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懊惱煩悶。《五代史平話．晉史．卷上》：「婁忒沒口中不說，心下懊悶，待要別尋個事，將這廝打死。」
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三障
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佛教用語。指造成修行者不能脫離生死輪迴的三種障礙，即業障、煩惱障、報障。業障指因貪戀世間而做的種種惡行，因沒有出離世間的心，所以在未來將成為解脫的障礙；煩惱障指煩惱無能排遣成為障礙；報障指由於極壞的果報，如生在地獄，而不能修行。《成實論》卷八：「經說：『三障──業障、煩惱障、報障』何者是耶？」
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嬌慵
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柔弱且慵懶。唐．李賀〈美人梳頭歌〉：「春風爛熳惱嬌慵，十八鬟多無氣力。」宋．柳永〈臨江仙引．畫舸盪槳〉詞：「鮫絲霧吐漸收，細腰無力轉嬌慵。」
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永保無虞
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長久保證不須煩惱、憂慮。《紅樓夢》第一三回：「這話慮的極是。但有何法可以永保無虞？」
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匾打側卓
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用種種間接的方法來表示意思或達到目的。《二刻拍案驚奇》卷四：「惱著他性子，眼裡不認得人；不拘甚麼事由，匾打側卓一味倒邊。」
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定相
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定向，固定目標。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「轉來轉去無定相，惱得心火氣沖。」
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發付
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1.打發、處置。《清平山堂話本．合同文字記》：「倘若還鄉來時，那裡發付我孩兒，好煩惱人哉。」元．關漢卿《救風塵》第一折：「依著姨姨說，我且在客店中安下，看你怎麼發付我。」
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六波羅蜜
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波羅蜜，譯自胡語，義為度或到彼岸，指到沒有煩惱、不再輪迴的彼岸。六波羅蜜即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六種修行德目。修行者經由此六種修行德目，可至解脫的境界。唐．賈膺福〈大雲寺碑〉：「四無量心，普覺群有；六波羅密，廣鑾菩提。」也譯作「六度」。
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貓頭鷹博士