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治術     
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治國的方法。漢.王充《論衡.書解》:「韓非著治術,身下秦獄,身且不全,安能輔國?」《隋書.卷一.高祖紀上》:「朕君臨區宇,深思治術。」
元精     
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1.天地的精氣,元氣。漢.王充《論衡.超奇》:「天稟元氣,人受元精。」《後漢書.卷三○下.郎顗傳》:「元精所生,王之佐臣。」
閉明塞聰     
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閉上眼睛,塞住耳朵。比喻不看不聞,不與外界有所接觸。漢.王充《論衡.自紀》:「養氣自守,適食則酒,閉明塞聰,愛精自保。」
卓殊     
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卓絕、特異。漢.王充《論衡.量知》:「如或奇能,織錦刺繡,名曰卓殊。」
原心     
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1.推究其心跡。《漢書.卷八三.薛宣傳》:「春秋之義,原心定罪。」漢.王充《論衡.答佞》:「聖君原心省意,故誅故貰誤。」
天怒     
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1.天意不滿,一般指暴風疾雷現象。漢.王充《論衡.雷虛》:「天怒不旋日,人怒不旋踵。」《明史.卷一八三.列傳.倪岳》:「天怒人怨,禍幾日深,非細故也。」
尸位     
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空居職位而不盡職守。《書經.五子之歌》:「太康尸位,以逸豫滅厥德。」漢.王充《論衡.量知》:「無道藝之業,不曉政事,默坐朝廷,不能言事,與尸無異,故曰尸位。」
萬萬千千     
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形容數量很多。漢.王充《論衡.自然》:「天地安得萬萬千千手,並為萬萬千千物乎?」元.無名氏〈歸來樂.從負郭問桑麻〉曲:「眼底事拋卻了萬萬千千,杯中物直飲到七七八八。」也作「千千萬萬」。
化民     
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教化人民。《禮記.學記》:「君子如欲化民成俗,其必由學乎。」漢.王充《論衡.效力》:「化民須禮義,禮義須文章。」
空言虛語     
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不切實際的話語。《史記.卷八.高祖本紀》:「吾聞帝賢者有也,空言虛語,非所守也。吾不敢當帝位。」漢.王充《論衡.薄葬》:「事莫明於有效,論莫定於有證,空言虛語,雖得道心,人猶不信。」
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