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內碼     
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資訊系統內部,指定給每一符號、文數字的對照碼。以ASCII碼為例,每個符號由八個位元編成,即是以一個位元組儲存。以Unicode為例,每個符號由三十二個位元編成,即是以四個位元組儲存。
結尾應酬語     
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為書信末尾的客套話。以切合情景,適當運用為要旨。如在書信最後寫「寒流來襲,尚冀珍重。」即是
下梢     
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2.將來、以後。《朱子語類.卷二二.論語.學而篇下》:「下梢他有氣勢,便道是我來宗他,豈不被他累?」《董西廂》卷六:「香消玉瘦,天天都為他,眼底閑愁沒處著。是即是下梢相見,咱大小大身心,時下打疊不過。」
一介不苟     
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為如果可以讓人民在祭祀時能夠養成恭敬的態度,對往者尊崇敬謹,則在面對在生的親人時,一定「不苟」,意思即是不會輕率隨便。為了強調語義,可在不苟前加上「一絲」,也就是「一點點都不馬虎」的意思。「一絲不苟」這句成語,當就是從這裡演變而來,用來形容做事認真,一點也不馬虎。
快滋生反應器     
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「快中子滋生式反應器」(FBR),簡稱「快滋生反應器」。一種核能發電反應器。傳統的核能電廠中,是以熱中子撞擊鈾-235產生核分裂,作為能源。此型反應器可將熱中子反應器無法利用的鈾-238,利用高能量中子撞擊轉化為鈽-239,繼續作為核燃料。「滋生」即是指其過程轉化出的燃料多於消耗掉的燃料。
三所的教育大學或璇院均設有「零免許課程」。另外所謂的間接養成方式,就是一般所謂開放式的教師培育方式。即是將各種取得教師資格所需的條件(學分)公布,任何高等教育機構,只要有足夠的師資,開設足夠的教師資格學分供學生選擇而學生依自己的意願取得所需的學分之後,經由地方的教育委員會認定以取得教師資格。因為「零免許課程」的成立,使得教育學院校有更大的運作空間,開發新的課程。1998~2001年之間,教師養成的總名額從一萬五千人削減至一萬人,2004年為止已有六個師資培育大學,不設置國小或中學的師資培育課程。 關鍵字中文關鍵字:師資培...
交杯     
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婚禮中新婚夫婦交換酒杯飲酒的風俗。《幼學瓊林.卷二.婚姻類》:「下采即是納幣,合卺係是交杯。」
絕纓     
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戰國楚莊王與群臣宴飲,日暮酒酣,殿燭熄滅,有人扯美人衣裳,美人絕斷其冠上纓索,請王點火查看。楚王反令群臣盡絕冠纓,而後點火,使扯衣者不致受辱。後二年,楚與晉戰,有一將奮勇殺敵,卒勝晉國,王問其人,即是夜絕纓之人。見漢.劉向《說苑.卷六.復恩》。後以絕纓比喻輕薄犯錯之人。《文選.曹植.求自試表》:「臣聞明主使臣不廢有罪,故奔北敗軍之將用,秦魯以成其功;絕纓盜馬之臣赦,楚趙以濟其難。」晉.張華〈輕薄篇〉:「絕纓尚不尤,安能復顧他。」
譽髦     
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有美譽的讀書人。《詩經.大雅.思齊》:「古之人無斁,譽髦斯士。」《幼學瓊林.卷四.文事類》:「騷客即是詩人,譽髦乃稱美士。」
心驚膽落     
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滅。真如不屬生滅,无去无來。又一切眾生,皆有真如。若彌勒得授記者,一切眾生,亦合得記。若過去得菩提,即是菩提无住相。若未來得菩提,未來之事有何憑,現在推窮又是無。」……彌勒告世尊:「世尊,維摩居士說爾許多來由,我於當日都無1>(祗)對。會中有二百天人,聞居士談揚,盡懷歡喜之心,皆獲无生法忍。唯增慚2>(赧),尚自憂惶,聞說便瞻(膽)戰心驚,豈得交吾曹為使,伏乞世尊,特開惠鏡,朗鑒3>卑情,會中菩薩極多,且望慈悲別請。」 〔注解〕 (1) :同「祗」,恭敬的。 (2) :同「赧」,害羞慚愧而臉紅。 (3) 朗鑒:明鏡。
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