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風吹草動
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※敦煌變文《伍子胥變文》（據《敦煌變文集新書．卷五》引）悲歌已了，由懷慷慨，北背楚關，南登吳會。屬逢天暗，雲陰靉。失路傍徨，山林摧滯。怪鳥成群，蟲狼作隊，禽號姓姓（狌狌），獸名狒狒。忽示（尔）心驚，拔劍即行。〔匣中光出，遍野精明，中有日月，北斗七星〕心雄慘烈，不懼千兵。〔平王1>捉我，事未消寧〕，儻2>被擒獲，百死無生。〔偷蹤竊道，飲氣吞聲3>，風吹草動，即便藏形〕。劍歌已了，更復前行。〔北跨廣陵，南登吳會，關津忽切，州縣嚴加，勒鋪交橫，鎮代相續。潛身避影〕，一步一前，不經旬月之間，即至吳國。一依魚人教示，披髮遂入市中，塗面上〔而行〕，獐狂大哭三聲，東西馳走。 〔注解〕
(1) 平王：？∼西...
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最近發展區
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同師生互動與同儕合作的重要。 ZPD的教育意義維高斯基不認同傳統教育依學生智力施教的方式，因為這樣會忽略學生的潛能，他主張老師應提供一個「接近全知但非全知」的情境，並適時提供協助，以誘發學生的潛能，達到最佳的學習效果，維高斯基認為教學要有效，則必在ZPD中進行。由此可知教學是否有效在於老師是否適時提供協助，故維高斯基主張「適時輔導」是教學要件。 ZPD的教育應用1.依學生的發展及學習狀況設計教學方式，並持續評估。2.營造合適的學習情境。3.認知師徒制。4.合作學習5.採「動態評量」，在教學歷程中同時進行「教」、「學」及「...
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檠
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2.拿、托。通「擎」。《喻世明言．卷一七．單符郎全州佳偶》：「空手忽檠雙塊玉，汙泥挺出並頭蓮。」
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起死回生
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國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則弃捐填溝壑，長終而不得反。」言未卒，因噓唏服臆，魂精泄橫，流涕長潸，忽忽承睫，悲不能自止，容貌變更。……扁鵲1>乃使弟子子陽厲鍼砥石2>，以取外三陽五會3>。有閒4>，太子蘇5>。乃使子豹為五分之熨6>，以八減之齊7>和煮之，以更熨8>兩脅下。太子起坐。更適陰陽9>，但服湯二旬10>而復故。故天下盡以扁鵲為能生11>死人。扁鵲曰：「越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。」 〔注解〕
(1) 扁鵲：姓秦，名越人。戰國時名醫。唯史記所載扁鵲故事，則非一人，而以扁鵲為良醫的代稱。
(2) 厲鍼砥石：磨利醫療用的針石。鍼，音ㄓㄣ ，古代以砭石為材質的醫療用具...
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埋沒
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2.比喻才能被忽略，無法施展。[例]只要是有能力的人，絕不會被埋沒。
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撅
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1.翹起。如：「撅嘴」。《兒女英雄傳》第四十回：「忽見一個喜鵲飛了來，落在房簷上，對著她撅著尾巴。」
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可怖
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令人感到恐怖。如：「一陣陰風過後，忽見一人立於燈下，形狀可怖。」
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霹靂
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急而響的雷。唐．王維〈老將行〉：「漢兵奮迅如霹靂，虜騎奔騰畏蒺藜。」《紅樓夢》第一回：「士隱意欲也跟了過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂，有若山崩地陷。」也稱為「落雷」。
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頓開茅塞
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比喻突然領悟，忽然明白。《三國演義》第三八回：「先生之言，頓開茅塞，使備如撥雲霧而睹青天。」《紅樓夢》第八六回：「聽見妹妹講究的叫人頓開茅塞，所以越聽越愛聽。」也作「茅塞頓開」。
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貓頭鷹博士