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族主義     
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「大族主義」即族沙文主義,引申自列寧的「大俄羅斯主義」,原指強大的俄羅斯族對國內弱小族的壓迫。列寧認為,欲聯合全世界的無產階級,就必須反對族沙文主義,實行族自決。大族主義亦被沿用於指稱前南斯拉夫的大塞爾維亞主義以及中國的大漢族主義等。
游食之     
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游手好閒,坐吃白食的人。漢.鼂錯〈論貴粟疏〉:「山澤之利未盡出也,游食之未盡歸農也。」
  〔關於進一步改善和加強辦教師工作若干問題的意見〕是由國家教委、國家計委、人事部、財政部於一九九二年八月聯合發布關於辦教師政策的文件。可以從中了解大陸對辦教師政策的大概。文件提出當前和今後一個時期辦教師工作的總的指導思想是:適應教育事業發展的需要,減少數量,提高素質,改善待遇,加強管理,統籌解決辦教師問題,進一步調動廣大辦教師教書育人的積極性,促進中國大陸農村基礎教育事業的發展。
  該文件共分五個部分:
  (1)進一步調整和整頓辦教師隊伍,逐步減少數量,提高總體素質。調整和整頓工作要統籌安排,配套實施,合理規劃,綜合治理。堅決控制並通過多種渠道進一步減少...
學校(德國)     
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  德國「市學校」一詞,溯源自中世紀後期,即西元十二世紀左右,延續到二十世紀初(1927年)以後此一名詞即不復見於德國教育史,而改由實科中學(Realschule)所取代。
  當時在許多新城市裡,一種介於貴族教士與農奴佃戶的中產階級,因擁有財富而興起,他們為了自己行業上需要,各自設立其教育組織,即後通稱的市學校;其設立係為適應手工業分工及商業交易、貨幣給付等活動衍生出各項證件檢核、帳務匯單等文書工作,行會有鑑於上述實務,乃招收男童學習基本知能,如讀寫信件、記錄商協會議、擬定契約及證明文件、清算貨物成本、計算錢幣、長度、重量等。
  這些為市所規劃的教育組織,不同於修...
力凋弊     
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生活困窮。漢.荀悅《前漢紀.武帝紀四》:「當武帝之世,賦役煩眾,力凋弊。」也作「生彫敝」。
    
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1.間臨時召募的壯丁。《喻世明言.卷四○.沈小霞相會出師表》:「張千、李萬一條鐵鏈鎖著,四名壯,輪番監押。」
2.清代州縣的衛兵。清.顧炎武《天下郡國利病書.鳳寧徽.泗州志》:「壯者,景泰以來設立之鄉兵,寓兵于農之意也。」
眾大學(德國)     
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  德國眾大學(Volkshochschule)是由縣市地方政府直接或間接辦理的成人教育機構。是成人繼續教育的中心,並不以一定族群或一定利益範圍為對象,而是以廣泛的學習內容為教材,採取各種不同教法,以學員為中心的教育場所。
  德國眾大學是模倣丹麥人葛倫特維希(N.F.S. Grundtvig)所創辦家庭式眾高等高校而設立的。一九四七年西德只有三十所眾大學。一九五三年德國眾大學協會(Deutscher Volkshochschulverband)成立於波昂。到一九九二年東、西德共有一千零五十一所眾大學,此外還有三千九百三十九個分支部。在經費方面除了柏林、漢堡和施荷(Sch...
聖王教     
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  聖王教是聖明君主對百姓的教化。聖王的教化本於人性的傾向和需要,而以禮義來調節和引導。〔韓詩外傳‧卷五〕中有一則申述聖王教化的原則。文中指出:人有六種本能欲望:眼睛想看美好的景象,耳朵想聽美好的音樂,鼻子想聞芬芳的氣味,口舌想嚐可口的食物,身體四肢想要安適而不勞動,衣服穿著要華麗而輕暖,這六項是一般人的六種基本情欲,若不得滿足則不免行為悖亂;滿足了就和順雍睦。所以聖王教化人,一定依著人的情感,而用禮來調節;一定順著人的欲望,而以義來節制。聖王所定的義簡單而完備,所實行的禮容易而正當,與人情相符合,所以人很快的就會遵從,孔子知道聖王教化容易實現,所以引證〔詩經‧板篇〕的一句話說:「教導人...
族精神教育     
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以培育族意識,陶鑄族道德,鍛練族體魄為目的的教育。
臺北市立龍門國中學     
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