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權初步     
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書名。國父所著,五卷,二十章。全書成於國五年。內容有關於社會建設,專講集會議事的法則,其目的在使一般國熟諳議事法則,以練習初步權的運用。
弭盜安     
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消除盜匪,安撫平。《儒林外史》第三四回:「像這盜賊橫行,全不肯講究一個弭盜安的良法。」
    
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1.役使人。如:「勞傷財」。《論語.子張》:「君子信而後勞其,未信則以為厲己也。」
2.勞苦的人。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「天下之嗷嗷,新主之資也。此言勞之易為仁也。」《後漢書.卷七.孝桓帝紀》:「百姓疲悴,困於徵發。庶望群吏,惠我勞,蠲滌貪穢,以祈休祥。」
慰勞人。《易經.井卦》:「《象》曰:木上有水井,君子以勞勸相。」
族舞     
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具有鮮明色彩的族風格和地方特性的傳統舞蹈。
游食之     
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游手好閒,坐吃白食的人。漢.鼂錯〈論貴粟疏〉:「山澤之利未盡出也,游食之未盡歸農也。」
族生態學     
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  又稱俗生態學。主要研究群體或族共同體在其居住區的自然環境中謀取生活的傳統方式和特點,區域環境的生態系統對族的影響,族群或族共同體研發利用自然資源的特點及其對自然界的影響,族生態系統的形成及其演變過程。
    
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的禍害。如:「掃除害是警政機關的首要任務。」《續漢書志.第一三.五行志一》:「元嘉中涼州諸羌,一時俱反,南入蜀、漢,東抄三輔,延及并、冀,大為害。」
族主義     
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「大族主義」即族沙文主義,引申自列寧的「大俄羅斯主義」,原指強大的俄羅斯族對國內弱小族的壓迫。列寧認為,欲聯合全世界的無產階級,就必須反對族沙文主義,實行族自決。大族主義亦被沿用於指稱前南斯拉夫的大塞爾維亞主義以及中國的大漢族主義等。
布衣小     
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一般的平百姓。如:「布衣小是經不起苛政的。」
    
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、百姓。《莊子.漁父》:「上以忠於世主,下以化於齊。」《史記.卷三○.平準書》:「而將相或乘牛車,齊無藏蓋。」
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