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紛紛揚揚
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雜亂飛揚的樣子。《清平山堂話本．董永遇仙傳》：「捱著飢寒而走，不想紛紛揚揚下落一天雪來。」元．無名氏《漁樵記》第一折：「今日紛紛揚揚，下著如此般大雪。」
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翻陳出新
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翻，翻倒。「翻陳出新」猶「推陳出新」。見「推陳出新」條。01.清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷三．釣臺詩》：「至羅泌詩云：『一著羊裘便有心，虛名浪說到如今。當年若著漁蓑去，煙水茫茫何處尋？』雖屬翻陳出新，未免尋瑕索垢。」02.清．袁枚《隨園詩話》卷四：「題古蹟，能翻陳出新最妙。……嚴子陵釣臺或題云：『一著羊裘便有心，虛名傳誦到如今。當時若著簑衣去，煙水茫茫何處尋？』」
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舉世
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全世界。《莊子．逍遙遊》：「且舉世而譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。」《楚辭．屈原．漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」
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十三行文化
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型態也已經和近代各台灣原住民相同（註一）。此時期的人類以務農為生，種植稻米、番薯、芋頭等農作物，同時漁獵也相當發達，採貝和捕捉魚類，並且也狩獵鹿、山豬、羌、山羊等野生動物（註一）。器物方面，石器無論在器型或數量上皆相對減少，而陶器數量則多，以紅褐色的夾砂陶為主。十三行文化遺址出土大量的煉鐵殘渣，顯示當時已經知道煉鐵的技術，而此文化為重要的特徵，就是出現了以鐵器為主的金屬器及玻璃器。發現的鐵器主要是鐵刀和鐵釘，也包含其他金屬器，主要是金、銀、銅質的裝飾品，而玻璃製品則包括了玻璃耳玦、玻璃手鐲、和玻璃珠等。此文化階段的生產工...
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仁德醫護管理專科學校
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目錄1 英文名稱2 簡介3 校訓4 學院系所5 校史6 交通資訊7 參考資料 英文名稱Jen-Teh Junior College of Medicine,Nursing and Management 簡介本校位於苗栗縣後龍鎮溪洲里，佔地10.2584公頃，地勢平闊，鄰近有外埔漁港，遠眺後龍溪出海口，登高望遠、遠離市囂、環境清幽，是最佳之讀書環境。專業之師資教學、完善之教學設備、嶄新之教學大樓、新潁之學生宿舍，在在地展現出本校升格為技術學院的願景。近年來，在有為的政府領導之下，社會進步、經濟繁榮、醫學進步。為提升國民生活...
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長濱文化
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晚期的文化，也因此與中國華南地區一些舊石器時代晚期文化有密切的關係。當時人類的生活方式以採集、狩獵、漁撈為主，尚未出現畜牧和農耕。當時以敲擊的方式製作成石器，製成的工具以小型刮削器和刀型器為主，礫石砍砸器為次，也使用骨器，尚未出現磨製石器的技術。也因考古未見到陶器出現，而被稱之為「先陶文化」。台大考古隊在八仙洞總共發現了十六個洞穴，依照其位置由最高為崑崙洞；其次為乾元洞、拱辰洞；再下為海雷洞；再下為永安洞、菩提洞、朝陽洞；再下為無名洞、龍舌洞、潮音洞、金華洞；較低為水濂洞、靈岩洞、觀音洞、三藏洞。洞穴高低是由於地殼上升，...
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至死不悟
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到死仍不覺悟。形容極為頑固。《抱朴子．內篇．道意》：「求乞福願，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷四．五柳先生下》：「大率才高意遠，則所寓得其妙，遂能如此。如大匠運斤，無斧鑿痕。不知者疲精力，至死不悟。」
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舞文弄法
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《史記．卷一二九．貨殖列傳》今夫趙女鄭姬，設形容，揳鳴琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千里，不擇老少者，奔富厚也。游閑公子，飾冠劍，連車騎，亦為富貴容也。弋射漁獵，犯晨夜，冒霜雪，馳阬谷，不避猛獸之害，為得味也。博戲馳逐，鬥雞走狗，作色相矜，必爭勝者，重失負也。醫方諸食技術之人，焦神極能，為重糈也。吏士舞文弄法，刻章偽書，不避刀鋸之誅者，沒於賂遺1>也。農工商賈畜長，固求富益貨也。此有知盡能索耳，終不餘力而讓財矣。 〔注解〕
(1) 賂遺：贈送或買通他人的財物。
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日本歷史
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人は縄文式土器を作り、早期以降定住化が進んで主に竪穴式住居に住んだ。弓矢を用いた狩猟、貝塚に見られる漁労、植物の採集などで生活を営み、打製石器、磨製石器、骨角器などを用いた。繩文時代分草創期・早期・前期・中期・後期・晩期，共6期。此時，日本列島住民製作縄文式陶器，居住形式從早期開始固定化，主要住居是竪穴式住居，用弓箭狩獵、從貝塚可知是以漁撈、採集植物為生，並且使用打製石器、磨製石器、骨角器。雑穀や堅果などの栽培も行われたとする仮説も提示されており、...
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囋
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言語繁瑣無節制。《荀子．勸學》：「故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。」王先謙集解引郝懿行曰：「囋者，嘈囋謂語聲繁碎也。」宋．可旻〈漁家傲．我佛蓮華隨步踏〉詞：「水鳥樹林皆念法，聲嘈囋，空中零亂天華撒。」
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貓頭鷹博士