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聖克里斯多福
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國名。位於加勒比海裡小安地列斯群島中向風群島的北部。面積二百六十一點六平方公里，人口約四萬九千。首都巴士底市（Basseterre）。信仰英國國教、天主教、基督教，主要語言為英語。西元一四九三年由哥倫布所發現，稱為「聖克里斯多福」。一六二三年英國開拓為殖民地，故有「西印度群島殖民地之主」之稱。一九八三年九月十九日脫離英國而獨立，並以該日為國慶日。幣制為East Caribbean Dollar 。
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否極泰來
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「否極泰來」。見「否極泰來」條。
01.五代十國前蜀．杜光庭〈胡璠尚書地網醮詞〉：「否往泰來，災生福過；考諸物理，斯為格言。」
02.《五代史平話．周史．卷上》：「於戲！否往泰來，共睹維新之化；上作下應，永臻丕乂之風。」 參考詞語︰否極泰遇注音︰ㄆ｜ˇ ㄐ｜ˊ ㄊㄞˋ ㄩˋ漢語拼音︰pǐ jí tài yù釋義︰即「否極泰來」。見「否極泰來」條。
01.宋．蘇軾〈移廉州謝上表〉：「否極泰遇，雖物理之常然；昔棄今收，豈罪餘之敢望。」 參考詞語︰否極生泰注音︰ㄆ｜ˇ ㄐ｜ˊ ㄕㄥ ㄊㄞˋ漢語拼音︰pǐ jí shēng tài釋義︰即「否極泰來」。見「否極泰來」條。
01.元．關漢卿《裴度...
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著
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5.命令、差使。元．王實甫《西廂記．第四本．第二折》：「我著你但去處行監坐守，誰著你迤逗的胡行亂走？」《西遊記》第一三回：「接至裡面供給了，著僧綱請往福原等安歇。」
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甯
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願、盼望。通「寧」。《說文解字．用部》：「甯，所願也。」如：「甯可」、「甯願」。《漢書．卷二二．禮樂志》：「穰穰復正直往甯。」唐．顏師古．注：「甯，願也。言獲福既多，歸於正道，克當往日所願也。」
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膾炙人口
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唐．林嵩〈周朴詩集序〉（據《全唐文．卷八二九．林嵩》引）乾符七年，閩城1>殞賊2>。悲夫！先生名朴3>，字見素。生於釣臺4>，而長於甌、閩5>，與李建州頻6>、方處士干7>為詩友，一篇一詠，膾炙人口。〔注解〕
(1)閩城：地名。地約當今福建省福州市。
(2)殞賊：被賊所殺。指周朴遇黃巢之亂，於閩城遇害身亡。
(3)朴：周朴（？∼西元８７８），字見素，唐朝時人。工為詩，隱居嵩山，無功名之念。後避居福州，黃巢陷閩，欲用朴，朴不從，遂為黃巢所殺。朴為詩極盡雕琢，當時詩家稱「月鍛季煉」，未及成篇，已播人口。
(4)釣臺：山名。地約當在今福建省閩侯縣南。
(5)甌、閩：地名。甌，地約當今浙江省...
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老驥伏櫪
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＃三國魏．武帝〈步出夏門行〉（據《宋書．卷二一．樂志三》引）神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。驥1>老伏櫪2>，志在千里；烈士暮年3>，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。 〔注解〕
(1) 驥：音ㄐ｜ˋ，千里馬。
(2) 櫪：音ㄌ｜ˋ，馬槽，泛指馬房。
(3) 暮年：老年。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷二三．樂志下》
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剛愎自用
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。〔參考資料〕 《呂氏春秋．孟夏紀．誣徒》然則王者有嗜乎理義也，亡者亦有嗜乎暴慢也。所嗜不同，故其禍福亦不同。不能教者，志氣不和，取舍數變，固無恆心。若晏陰，喜怒無處。言談日易，以恣自行，失之在己，不肯自非。愎過自用，不可證移。見權親勢，及有富厚者，不論其材，不察其行，敺而教之，阿而諂之，若恐弗及。
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白駒過隙
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漢語拼音︰guò xì bái jū釋義︰猶「白駒過隙」。見「白駒過隙」條。
01.元．馬致遠《薦福碑．第一折》：「恁兄弟一片功名心更速，豈不聞光陰如過隙白駒。」
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虛與委蛇
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在《莊子．應帝王》中有個故事，內容敘述鄭國有個神巫叫季咸，能算出人的生死與禍福，而且非常靈驗。列子見過他後，便回來告訴壺子說：「我本以為先生您的道術已經算是非常高深的了，沒想到還有更高深的！」壺子於是要列子請季咸來幫他看看面相。季咸接連來了三次，都能精確地說出壺子的命運，壺子對列子解釋說，那是因為他故意把某一面顯示給季咸看。季咸來第四次時，只看了壺子一眼就驚慌地逃走，壺子要列子去追他，但已經追不到了。壺子對列子說：「我剛才顯示給他看的，並不是最根本的大體，而是隨物變化，讓自己順應萬物幻化無窮，依從世事波流，所以他無法窺視我的本體，只能如此落荒而逃。」莊子用這個故事說明了聖人至最高境界，其心應是...
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大智若愚
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06.清．薛福成《庸庵筆記．卷二．史料．駱文忠公遺愛》：「或謂駱公生平，不以經濟自命，其接人神氣渾穆，人視之，固粥粥無能，而所至功成，所居民愛，在楚在蜀，自有諸賢擁護而效其長，豈其大智若愚耶？」
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貓頭鷹博士