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浮豔     
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文章外表華麗而內容貧乏。《陳書.卷二七.列傳.江總》:「總行義,寬和溫裕。好學,能屬文,於五言七言尤善;然傷於浮豔。」
連篇累幀     
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此處所列為「連篇累牘」之典源,提供參考。 #《隋書.卷六六.李諤列傳》江左齊、梁,其弊彌甚,貴賤賢愚,唯務吟詠。遂復遺理存異,尋虛逐微,競一韻之奇,爭一字之巧。連篇累牘,不出月露之形;積案1>盈箱,唯是風雲之狀。世俗以此相高,朝廷據茲擢士。祿利之路既開,愛尚之情愈。於是閭里童昏,貴遊總丱,未窺六甲,先製五言。至如羲皇、舜、禹之典,伊、傅、周、孔之說,不復關心,何嘗入耳。以傲誕為清虛,以緣情為勳績,指儒素為古拙,用詞賦為君子。故文筆日繁,其政日亂,良由棄大聖之軌模,構無用以為用也。損本逐末,流遍華壤,遞相師祖,久而愈扇。 〔注解〕 (1) 積案:堆滿几案。案,長桌。〔參考資料〕另可參考:《北...
姨妹     
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稱謂。稱妻子的妹妹。南朝宋.劉義慶《世說新語.惑溺》:「孫秀降晉,晉武帝厚存寵之,妻以姨妹蒯氏,室家甚。」也稱為「小姨子」。
洞穿     
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看穿、明白。[例]他的眼神定,想必已洞穿這一騙局了。
怨懣     
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埋怨且憤恨。唐.白行簡《李娃傳》:「生怨懣,絕食三日,遘疾甚,旬餘愈甚。」
有目共見     
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此處所列為「有目共睹」之典源,提供參考。 漢.徐幹《中論.卷上.貴驗》事莫貴乎有驗,言莫棄乎無徵。言之未有益也,不言,未有損也。水之寒也、火之熱也、金石之堅剛也,此數物未嘗有言,而人莫不知其然者,信著乎其體也。使吾所行之信若彼數物,而誰其疑我哉?今不信吾所行,而怨人之不信也,猶教人執鬼縛魅而怨人之不得也,惑亦甚矣。孔子曰:「欲人之信己也,則微言而行之。」行之,則用日久;用日久,則事著明;事著明,則有目者莫不見也,有耳者莫不聞也,其可誣1>哉! 〔注解〕 (1) 誣:音ㄨ,用不實的言辭騙人。
敦實     
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健壯實。《北史.卷三八.裴佗傳》:「梁州刺史羊靈祐重其敦實,表為征虜府司馬,卒。」
曼麗     
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柔媚豔麗。《後漢書.卷八〇.文苑傳上.杜傳》:「曼麗之容不悅於目,鄭衛之聲不過於耳。」
繫獄     
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囚禁在監獄。《漢書.卷七三.韋賢傳》:「及賢病,弘竟坐宗廟事繫獄,罪未決。」《初刻拍案驚奇》卷二五:「院判府判俱驚道:『何事繫獄?』」
嬋連     
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親族。《楚辭.劉向.九歎.逢紛》:「云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。」漢.王逸.注:「言屈原與懷王俱顓頊之孫,有嬋連之族親,恩深而義也。」
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