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雞尸牛從     
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比喻寧願做小地方的領袖,不願做大團體中不重要的分子。語本《史記.卷六九.蘇秦傳》唐.張守節.正義:「《戰國策》云『寧為雞尸,不為牛從』。延注云『尸,雞中主也。從,謂牛子也。』」言寧為雞中之主,不為牛之從後也。』」也作「雞口牛後」。
山道年     
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一種藥品。為英語santonin的音譯。由菊科植物山道年或其他同屬植物的乾燥花蕾中提煉而出。以前曾用為驅蟲劑,因毒性大,現已少用。也譯作「山道寧」、「山杜年」、「珊寧」、「散道寧」、「散特寧」。
詐偽     
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相反詞:
乖別     
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1.完全相反。《魏書.卷八三.外戚列傳上.馮熙》:「誕與脩雖並長宮禁,而性趣乖別。誕性淳,脩乃浮競。」
結舌瞠目     
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十室之邑,必有忠信」,非虛言也。陛下秉四海之眾,曾亡柱幹之固守聞於四境,殆開之不廣,取之不明,勸之不。傳曰:「土之美者善養禾,君之明者善養士。」中人皆可使為君子。詔書進賢良,赦小過,無求備,以博聚英俊。如近世貢禹,以言事忠切蒙尊榮,當此之時,士厲身立名者多。禹死之後,日日以衰。及京兆尹1>王章2>坐言事誅滅,智者結舌,邪偽並興,外戚3>顓命4>,君臣隔塞,至絕繼嗣5>,女宮作亂6>。此行事之敗,誠可畏而悲也。 〔注解〕 (1) 京兆尹:漢代轄治京兆地區的行政長官,職權與俸祿與郡守相當。後亦借指京師地區的行政長官。 (2) 王章:?∼西元前24,西漢人,字仲卿。以文學為官,稍遷至諫大夫,敢...
調護     
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2.營救、保護。《史記.卷五五.留侯世家》:「上曰:『煩公幸卒調護太子。』」《宋史.卷三一九.歐陽脩傳》:「於朋友,生則振掖之,死則調護其家。」
慚赧     
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羞愧臉紅。《後漢書.卷六四.延傳》:「下見先君遠祖,可不慚赧。」明.沈受先《三元記》第一○齣:「言之慚赧,只恐逆流難挽。」
大至     
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顯達。《魏書.卷六六.崔亮傳》:「大崔生寬和雅,汝宜友之;小崔生峭整清徹,汝宜敬之。二人終將打至。」《南齊書.卷三二.張岱傳》:「張東遷親貧須養,所以栖遲下邑。然名器方顯,終當大至。」
廊廟器     
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比喻能擔負國家重責大任的人才。《三國志.卷三八.蜀書.許麋孫簡伊秦傳.許靖》:「許靖夙有名譽,既以厚為稱,又以人物為意,雖行事舉動,未悉允當,蔣濟以為『大較廊廟器』也。」唐.柳宗元〈遊南亭夜還敘志〉詩:「進乏廊廟器,退非鄉曲豪。」
刮目相觀     
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以思,無益,不如學也』。光武當兵馬之務,手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪?」蒙始就學,志不倦,其所覽見,舊儒不勝。後魯肅4>上代周瑜5>,過蒙言議,常欲受屈。肅拊6>蒙背曰:「吾謂大弟但有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙7>。」蒙曰:「士別三日,即更刮目相待。大兄今論,何一稱穰侯乎。兄今代公瑾,既難為繼,且與關羽為鄰。斯人長而好學,讀《左傳》略皆上口,梗亮有雄氣,然性頗自負,好陵人。今與為對,當有單複以(卿)〔鄉〕待之。」密為肅陳三策,肅敬受之,祕而不宣。權常歎曰:「人長而進益,如呂蒙、蔣欽,蓋不可及也。富貴榮顯,更能折節好學,耽悅書傳,輕財尚義,所行可跡,並作國士,不...
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