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歛襟危坐     
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此處所列為「正襟危坐」之典故說明,提供參考。日者,指占候卜筮的人。太史公司馬遷撰寫的〈日者列傳〉,是楚人司馬季主的傳記。司馬季主,精通《易》理,擅長黃老之術,在長安東市替人占卜為生。這天,中大夫宋忠和博士賈誼兩人剛好都輪到放假,於是聚在一起討論大《易》和先王聖人的道術。賈誼說他曾經聽說,古代的聖人如果不在朝廷當官,就一定置身於醫生或卜者的行列,他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集,在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中,司馬季主講述天地自然運行規則,和陰陽吉凶的緣由,聽起來都很有道理,這使得他們感到十分驚異,曉得是遇見高人,連忙把帽子戴正,繫好帽帶,並整理衣襟,端正地坐好,然後才開始...
奏請     
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古代臣子向君王上奏建議、請示。《漢書.卷三四.彭越傳》:「呂后令其舍人告越復謀反。廷尉奏請,遂夷越宗族。」《三國演義》第九回:「卿不候奏請,輒入長安,意欲何為?」
走馬章臺     
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章臺,漢時長安章臺下街名,為歌樓酒館所在地。走馬章臺指騎馬經過章臺。語出《漢書.卷七六.張敞傳》:「然敞無威儀,時罷朝會,過走馬章臺街,使御吏驅,自以便面拊馬。」後比喻涉足於風月場所。元.劉庭信〈新水令.將一塊望夫石霧鎖雲霾〉曲:「想俺那多才,柳陌花街,莫不是謝館秦樓,多應在走馬章臺。」
女僕     
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下女,女佣人。《稱謂錄.卷二五.婢.女僕》引《天寶遺事》:「長安名妓劉國容,有姿色,與進士郭紹述相愛,後昭述授天長簿,與國容別,詰旦赴任。國容使女僕齎短書。」
青門     
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漢代長安城東南的霸城門,因城門為青色,故俗稱為「青門」。後借以泛指京城的城門。《文選.阮籍.詠懷詩十七首之九》:「昔聞東陵瓜,近在青門外。」宋.歐陽修〈玉樓春.春山斂黛低歌扇〉詞:「青門柳色隨人遠,望欲斷時腸已斷。」
大部     
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3.書籍中冊數多者。《高僧傳.卷一.長安曇摩難提》:「而猶得傳譯大部,蓋由趙正之力。」
街譚巷議     
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此處所列為「街談巷議」之典故說明,提供參考。「街談巷議」即大街小巷裡人們的談說議論,此語較早見於漢代張衡的〈西京賦〉。「西京」指的是西漢首都長安(今西安),〈西京賦〉即以長安為題材,描寫京城氣勢萬千的地理環境、富麗堂皇的建築和社會中各色人物的生活,也揭露了王公貴族的奢侈和腐敗。提及辯士形象時,文中有段話:「若其五縣遊麗,辯論之士。街談巷議,彈射臧否。」從這段文字,我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士,就駐足在五陵街頭,高談闊論種種風流人物的興衰起落,並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論,而且一般用於指稱民間的輿論,如:唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺:「街談巷...
初月     
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1.新月。唐.盧照鄰〈長安古意〉詩:「片片行雲著蟬鬢,纖纖初月上鴉黃。」唐.賈島〈暮過山村〉詩:「初月未終夕,邊烽不過秦。」
專當一面     
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嬰,除秦苛法,與父老約法三章。項羽封劉為漢王。後劉邦定三秦,俟時機成熟,滅羽而有天下,國號漢,定都於長安。在位十二年崩。廟號高祖。 (2) 踞鞍:倚著馬鞍。踞,音ㄐㄩˋ,倚、靠。 (3) 良:張良(?∼西元前186),字子房。漢初名臣。本是韓國公子,秦滅韓,良欲復仇,乃使人椎擊始皇於博浪沙,不中,遂更姓名,隱於下邳,而受太公兵法於圯上老人。後為高祖策劃定天下,封留侯。卒諡文成。 (4) 黥布:英布(?∼西元前196),漢初六縣(今安徽省六安縣)人。秦末從項羽入咸陽,封九江王。後降漢,破項羽於垓下,封淮南王。及韓信、彭越相繼為劉邦所誅,遂舉兵反,戰敗逃江南,為長沙哀王誘殺。因曾受黥刑,故亦...
建寅     
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夏曆以寅月為歲首,稱為「建寅」。《淮南子.天文》:「天一元始,正月建寅。」後指陰曆正月。唐.張子容〈長安早春〉詩:「咸歌太平日,共樂建寅春。」
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