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疲弊     
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人力、物力受到消耗而困乏不足。《五代史平話.唐史.卷上》:「使不得休息,乘其疲弊,可一舉而滅之也。」《三國演義》第二三回:「兵起連年,百姓疲弊,倉廩無積,不可復興大軍。」也作「疲敝」、「罷敝」、「罷弊」。
下手     
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1.動手做。唐.曹唐〈小遊仙〉詩九八首之五一:「玉皇欲著紅龍衮,親喚金妃下手裁。」《五代史平話.梁史.卷上》:「若去劫他時,不消賢弟下手。」
    
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1.跌。《五代史平話.梁史.卷上》:「將這孩兒要頓放烏鳶巢內,便是攧下來,他怎生更活!」《喻世明言.卷一五.史弘肇龍虎君臣會》:「正看裡,被康、張二聖用手打推攧將下峭壁巖崖裡去。」
3.投、擲。《五代史平話.漢史.卷上》:「知遠又將這錢去入頭共賭,不數攧又被那六個秀才贏了。」
內應     
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在內部接應,引進外力。《五代史平話.晉史.卷下》:「詔城中契丹兵不滿千人,乞朝廷發輕騎襲之,巒願為內應。」《三國演義》第九回:「董卓餘盜李蒙、王方在城中為賊內應,偷開城門,四路賊軍一齊擁入。」
金科玉條     
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形容完善嚴密的法律條文。後比喻不可變更的信條。《文選.揚雄.劇秦美新》:「懿律嘉量,金科玉條。」《舊五代史.卷七八.晉書.高祖本紀四》:「莫不悉稽前典,垂範後昆,述自聖賢,歷於朝代,得金科玉條之號。」也作「金科玉律」、「玉律金科」。
游泳歷史     
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純為運動,遠自大禹治水及各朝代水師的設置的史實來推斷,對水中活動的技術應有相當的水準,至於水上遊戲,五代史唐記中在有設鴨之戲,東京夢華錄中述及水鞦韆遊戲,即由鞦韆跳入水中的遊戲,是我國古時的水上運動,宋代置樓船軍,以習水善泳之人充之,是軍中重視習泳之證。 中世紀 中世紀初期的文化教育,受當時基督教的唯神思想的影響,厭世主義流行,以第五世紀最盛,先後共約一千餘年,對沒落期希臘的身體文化深為厭惡,認為其為異教的行為,認為上帝所要拯救的是人們的靈魂,而不是身體,身體是暫時的,而靈魂是永生的,此種思想影響的結果,體育自然毫無插...
把守     
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看守、護衛。《五代史平話.唐史.卷上》:「晉陽田地裡必無軍馬把守,要密地去攻襲晉陽。」《儒林外史》第三九回:「望見前面一座高山,十分險峻。那山頭上隱隱有旗幟在那裡把守。」也作「把住」、「守把」。
啼叫     
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2.小孩的哭喊聲。《五代史平話.梁史.卷上》:「歸來不到天明,這個孩兒又在門外啼叫。」
將功補過     
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用功勞來補償過失。《舊五代史.卷一三三.周書.世襲傳二.錢鏐傳》:「既容能改之非,許降自新之路,將功補過,舍短從長。」也作「以功覆過」。
行裝     
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1.出門時所攜帶的行李。唐.岑參〈送懷州吳別駕〉詩:「春流飲去馬,暮雨溼行裝。」《五代史平話.晉史.卷上》:「纔到日晚,各各結束行裝,待作遁走之計。」
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