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一面如舊
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此處所列為「一見如故」之典故說明，提供參考。「一見如故」的典故可能出自於《左傳》。春秋時，吳國公子季札到鄭國訪問。見到大夫子產，相談甚歡，好像相識許久的老朋友一樣。彼此互贈珍貴禮物，表示深厚的情誼。而在《晉書》中，也有「一面如舊」的說法。晉朝時，吳郡的陸機、陸雲兩兄弟自認為江南名家子弟，相當自負，從不把中原人士放在眼裡。等到入京後，遇到名士張華，與他相處就如舊識般親切，陸家兄弟也非常仰慕他的道德風範，並以老師之禮相待。後來「一見如故」這句成語多用來形容初次見面就相處融洽，如同老朋友一般。
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力半功倍
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此處所列為「事半功倍」之典故說明，提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立和管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，加上以王道來治理天下的聖明君主很久沒有出現，以致人民長久處在暴政之中，他們心中渴望施行仁政的程度和「肚子餓的人只求吃飽，口渴的人只求解渴」一樣。所以齊國若在此時施行仁政，將正應驗孔子說的：「德行流傳的速度，比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度，會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比，只要花費一半的心力，就...
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眉飛目舞
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愧交并。時方輯錄《楹聯餘話》1>，得此又增一美談，不禁眉飛色舞也。句云：「曾從二千石起家，衣缽新傳賢子弟；難得八十翁就養，湖山舊識老詩人。」 〔注解〕
(1) 《楹聯餘話》：書名。清人梁章鉅著，中收有許多名家之作。楹聯，懸於門旁或柱子上的對聯。楹，音｜ㄥˊ。
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黑子
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2.比喻土地狹小。漢．賈誼〈上疏請封建子弟〉：「淮陽之比大諸侯，廑如黑子之著面。」北周．庾信〈哀江南賦〉：「地為黑子，城猶彈丸。」
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係累
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1.拘縛。《孟子．梁惠王下》：「若殺其父兄，係累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也。」也稱為「係壘」、「係纍」。
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胄子
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長子，或指卿大夫的子弟。《書經．舜典》：「命汝典樂，教胄子。」漢．孔安國．傳：「謂元子以下至卿大夫子弟。」後用於指太學生。《新唐書．卷四四．選舉志上》：「古者設太學，教胄子，雖年穀不登，兵革或動，而俎豆之事不廢。」唐．杜甫〈折檻行〉：「青襟胄子困泥塗，白馬將軍若雷電。」
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路岐
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2.宋元時民間藝人的俗稱，尤指走江湖的雜技團體。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第一出》：「為路岐，戀佳人，金珠使盡沒分文。」也稱為「路岐人」。
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拈花摘草
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花、草喻指女子。「拈花摘草」指男子挑逗、勾引或玩弄女性，到處留情。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第二出》：「拈花摘草，風流不讓柳耆卿。」也作「拈花惹草」。
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同文館
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2.清咸豐十年（西元1862）在北京所創立的外語專門機構。分為英、法、德、俄、日文等科，造就外交、翻譯人才。《孽海花》第二回：「我卻曉得去年三月，京裡開了同文館，考取聰俊子弟，學習推步及各國語言。」《清史稿．卷一○七．選舉志二》：「震於列強之船堅砲利，急須養成繙譯與製造船械及海陸軍之人才。故其時首先設置之學校，曰京師同文館，曰上海廣方言館。」
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瞠乎後已
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此處所列為「瞠乎其後」之典故說明，提供參考。顏淵在孔子弟子中最為賢良，雖然貧困，卻不受外在環境影響，依然奮發好學，在孔門四科（德行、言語、政事、文學）裡，名列於德行科。在《莊子．田子方》中，曾用他們師生為例，來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。有一天顏淵請教孔子：「夫子走的時候，我也跟著走；夫子快步走，我也跟著快步走；夫子快跑時，我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候，我卻只能在後面瞪大眼睛遙望。」顏淵所要表達的意思是，孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而...
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貓頭鷹博士