:::
資料庫查詢時間：598.5403 ms
共 755 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
覆育
瀏覽人次:0
收藏人次:0
庇護養育。《禮記．樂記》：「天地訢合，陰陽相得，煦嫗覆育萬物。」《漢書．卷八五．谷永杜鄴傳．谷永》：「察父悊兄覆育子弟，誠無以加！」
|
|
達權應變
瀏覽人次:0
收藏人次:0
昔虞書敦敘九族，庶明勵翼，五帝損益，此道不廢。周監二代，並建諸姬，實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直醜正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過，不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼，迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>，國難未已，宗廟傾危，社稷將墜，成臣憂責碎首之負。若應權通變，以寧靖6>聖朝，雖赴水火，所不得辭，敢慮常宜，以防後悔。輒順眾議，拜受印璽，以崇國威。仰惟爵號，位高寵厚，俯思報效，憂深責重，驚怖累息，如臨于谷。盡力輸誠，獎厲六師，率齊...
|
|
棄宗弄贊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元617～650）唐時吐蕃（西藏）名王。慷慨有雄才，對該族宗教、文化貢獻很大。先娶尼泊爾公主，後娶唐文成公主，佛像、經像、僧侶隨兩公主而至，佛教從此盛行於西藏；並遣諸豪子弟入中國求學，現行藏文亦於此時模仿梵語而成。也譯作「松贊干布」。
|
|
瓦舍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.宋、元、明娛樂與買賣雜貨的市場。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．瓦舍》：「是以城內外創立瓦舍，招集妓樂，以為軍卒暇日娛戲之地。今貴家子弟因此蕩遊，破壞尤甚於汴都也。」也稱為「瓦市」、「瓦子」。
|
|
公孫丑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。戰國時齊人，生卒年不詳，孟子弟子。曾向孟子請問管仲、晏嬰的功業。
|
|
逐浪隨波
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻人沒有確定的方向和目標，只依從環境、潮流而行動。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第一二出》：「似這般失業，似這般逐浪隨波，忍冷耽飢。」《孤本元明雜劇．洞天玄記．第三折》：「想這廝犯無禱於天罪，妄行無恥不知非，至此也還不愧，只待逐浪隨波，成精作魅。」也作「隨波逐流」。
|
|
驥子龍文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
驥子、龍文皆為駿馬名。北朝裴延俊從父兄宣明有二子景鸞和景鴻，二人皆有逸才，河東遂稱景鸞為「驥子」，景鴻為「龍文」。見《北史．卷三八．裴延儁傳》。後以驥子龍文稱讚人才華出眾，或讚譽別人子弟才能傑出。
|
|
越界
瀏覽人次:0
收藏人次:0
踰越界限或邊界。《元史．卷一二六．廉希憲傳》：「仕於宋者，子弟得越界省其親，人皆感之。」
|
|
卜商
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元前507～前400）字子夏，春秋時衛國人，為孔子弟子，擅長文學、孔門詩學，由子夏六傳而至荀卿，荀卿授浮丘伯，為《魯詩》之祖，復授毛亨，為《毛詩》之祖。又《春秋》公羊、穀梁二傳，皆傳自子夏。孔子歿後，子夏講學於西河，魏文侯師事之。
|
|
桃園縣大華國小
瀏覽人次:0
收藏人次:0
位屬台灣的大華國小有2所，一在高雄縣，一在桃園縣。桃園縣大華國小59年成立，早期為空軍屬農村型態社區，位處市郊，各方面發展緩慢。當年為本地空軍軍眷子弟就學之便而設立，學生僅限於眷村及附近農村住戶，爾來眷村居民邁向老年化，其子女成長後攜眷外遷，隔代教養、單親家庭比例偏高，文化刺激較不足。 惟教師同質性高，有利發展專業成長團隊；附近產物也可豐富教學資源，家長對學校各項教育措施亦表肯定與支持，同時學生性情純樸，可塑性高，是蔚成良好校風主因。 四年級淡水之旅
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士