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事不關心,關心者亂
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(諺語)比喻事情與自己有關則無法鎮定、冷靜。元.關漢卿《謝天香》第二折:「事不關心,關心者亂。老夫錢大尹,昨日使張千幹事,這早晚不見來回話。」《警世通言.卷一二.范鰍兒雙鏡重圓》:「徐信正在數錢,猛聽得有婦女悲泣之聲。事不關心,關心者亂,徐信且不數錢,急走出店來看,果見一婦人,單衣蓬首,露坐於地上。」
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腹心之患
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周太史,周太史說:「這是大王您身體健康即將受到危害的徵兆,不過沒有關係,只要經由禱告,就可以轉移到令尹或司馬身上。」楚昭王聽了以後說:「除掉心腹的病痛,而轉移到四肢上,那有什麼好處?如果我沒犯什麼錯,上天也不會要我早死;如果有錯,就要受罰,又有誰能夠改變的呢?」於是就沒有去祭告了。後來「心腹之患」這句成語就從這裡演變而出,用來形容致命的禍患或隱藏在內部的危害。出現「心腹之患」的書證如《後漢書.卷六六.陳王列傳.陳蕃》:「今寇賊在外,四支之疾;內政不理,心腹之患。」
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街譚巷議
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痏。郊甸之內,鄉邑殷賑。五都貨殖,既遷既引。商旅聯槅,隱隱展展。冠帶交錯,方轅接軫。封畿千里,統以京尹。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書.卷三○.藝文志》。
(2) 五縣:即「五陵」,指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安,為當時豪俠巨富聚集的地方。
(3) 彈射臧否:指摘出他人的善惡得失。彈射,指摘。臧否,音ㄗㄤ ㄆ|ˇ,善惡得失。
(4) 毫釐:比喻極微小的數量。
(5) 擘肌分理:比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕 《漢書.卷三○.藝文志》小說家者流,蓋出於稗官。街談巷語,道聽塗說者之所造也。孔子曰:「雖小道,必有可觀者焉,致遠恐...
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甄陶
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1.燒製陶器。漢.桓寬《鹽鐵論.力耕》:「使治家養生必於農,則舜不甄陶,而伊尹不為庖。」
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有人
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有傑出不凡的人才。《晉書.卷八九.忠義傳.序》:「其餘即敘其行事以為忠義傳,用旌晉氏之有人焉。」唐.韓愈〈興元少尹房君墓誌銘〉:「房故為官族,稱世有人。」
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衣不重帛
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衣著簡單樸素,不求質地華美的絲織品。《尹文子.大道上》:「昔晉國苦奢,文公以儉矯之,乃衣不重帛,食不異肉。」《晉書.卷七○.劉超傳》:「加以處身清苦,衣不重帛,家無儋石之儲。」
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道合志同
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門閭
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鄉里的門。《文選.潘岳.藉田賦》:「契壺掌升降之節,宮正設門閭之蹕。」《文選.范曄.宦者傳論》:「月令仲冬,閹尹審門閭,謹房室。」
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面紅面赤
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此處所列為「面紅耳赤」之典故說明,提供參考。子文為春秋楚國人,在楚成王時任令尹,相當於宰相的地位。在任期間,勤於國政,秉公執法,從不以權謀私,以私害公。二十八年間,曾經三次被免職,又三次復職,但他無論是免職或復位,都不會表現出喜悅或怨恨的樣子,而且每一次辦理移交,一定清清楚楚、鉅細靡遺地交代所有事宜,孔子因而稱讚他是個忠於職守的人。宋代朱熹論及此事,感慨地說道:「今人有些小利害,便至於頭紅面赤。」就是說現在的人為了一些蠅頭小利,就可以爭得滿臉通紅,與子文不慍不火的修養比起來,就顯得差多了。這裡朱子以「頭紅面赤」形容人們為爭奪事物,又急又怒,滿臉通紅的樣子,後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而...
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貓頭鷹博士