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災厄
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災難、禍患。明．朱權《荊釵記》第七齣：「相公，接待不周，春牛上宅，並無災厄。」《二刻拍案驚奇》卷二九：「至於成就人功名，度脫人災厄，撮合人夫婦，這樣的事，往往有之。」
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台灣赤楊
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水柯仔，水柯柳等。它的天賦異稟，天生就有適應環境的本領，能從平地一直分布到高海拔地區，在它生長的地方往往能形成純林，蔚為勝景。在中海拔以上地區，闊葉樹漸少針葉樹漸多，因此台灣赤楊就成為許多著生植物固著的樹種，不少中高海拔的稀有著生植物都可以在它的樹幹上找到。 特徵台灣赤楊有一個特徵，就是根部具有像豆科植物一般的根瘤菌，擁有改良土質的特殊本領；它的木材略顯輕軟，適合於造紙、薪炭及各種小型或短期使用器具。<註3> 關鍵字中文關鍵字: 台灣赤楊英文關鍵字: Alnus formosana Mak. 參考書目註1：...
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蛻化
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本指昆蟲等在生理期間的脫皮現象。因其往往形態會有變化，故後常用以比喻一切事物的變化、變質。如：「在宇宙中，萬事萬物無時無刻不在蛻化。」
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血氣
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2.因一時衝動所生的勇氣。[例]年輕人血氣方剛，做事往往不計後果。
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榮枯
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2.比喻興衰。[例]國內的財經政策往往影響股市的榮枯。
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商朝
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零年代發現的湖北盤龍城，是一座城牆約一公里的商城，就是當地一個方國的所在。各方國與商的關係並不一定，往往是敵友無常，甚至兵戎相見。但是，這些似乎獨立的方國，一旦遇到重大困難，還是要求助於強者，所以也是非得聽命於商朝不可。 關鍵字中文關鍵字: 商朝英文關鍵字: Shang dynasty 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁15-16。龍騰文化事業股份有限公司。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=16455...
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單一
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單獨，只有一種。[例]某些家電製品往往強調多功能多用途，很少只限單一用途。
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決定論
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決定論(determinism)決定論認為人並沒有什麼選擇的自由，也就是說人沒有意志的自由。就以日常生活的事例而言，我們到菜市場買水果，在面對要買蘋果或橘子時，我們往往會有一些琢磨，比較兩種水果的優劣，衡量自己的荷包，然後才下決定，做出選擇。日常生活中的許多事例可以支持我們有意志的自由來讓我們做自由的選擇。但決定論者以為，上述日常生活中我們有選擇的心理感覺在實質上都是虛幻的。其實，我們在生活中的所思所想及所有的行為或行動，全都是被決定的，我們實際上只是執行那被決定的選項；決定論者指出，我們過去的經驗、欲求、知識，乃至我們...
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廬山面目
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此處所列為「廬山真面目」之典故說明，提供參考。廬山三面臨水，煙雲瀰漫，千巖萬壑，氣象萬千，人在山中，難以窺得全面真貌。因此，宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩，即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化，橫看是連綿不絕的山嶺，側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同，看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中，根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中，往往無法看清它的真相，暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回：「善作詩兮只一家，真屬夫子自道；待野拙細細解出，方見廬山真面目也！」
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口無擇言
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說話皆合道理，無需經過選擇。《孝經．卿大夫章》：「是故非法不言、非道不行；口無擇言、身無擇行。」《後漢書．卷三九．劉般傳》：「數年，楊州刺史觀恂薦般在國口無擇言、行無怨惡，宜蒙旌顯。」今也誤用來指人說話隨便，言詞未經考慮即脫口而出。如：「他生氣時，往往口無擇言，因此很容易得罪人。」也作「口不擇言」。
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貓頭鷹博士