:::
共 563 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
童昏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
年幼無知。後用以比喻愚昧無知的人。《文選．陸機．演連珠五○首之二八》：「利盡萬物，不能叡童昏之心。」也作「僮昏」。
|
|
山莊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
山中或鄉下僻靜的別墅。南朝齊．謝朓〈賽敬亭山廟喜雨〉詩：「胡寧昧千里，解珮拂山莊。」唐．劉禹錫〈送周使君罷渝州歸郢州別墅〉詩：「野戍岸邊留畫舸，綠蘿陰下到山莊。」
|
|
平心氣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
力與心思卻很集中，以平和冷靜的心情和脾氣來處理政務，其下百官自然能隨之條理分明地治事。所以，做事時一昧地埋頭苦幹，事必躬親，不如先做好全盤規畫，集合大家的力量一起完成，也就是像宓子賤「佚四肢，全耳目，平心氣」，如此才是使事情更有效率的方法。後來「平心靜氣」這句成語就從這裡演變而出，用來形容心情平和，態度冷靜。
|
|
授記
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教用語：(1)一種佛經的體裁。為十二分教之一。指記載佛回答有關弟子等人死後往生何處的經典。(2)佛對某菩薩預言其未來成佛之事，稱為「授記」。《放光般若經》卷三：「舍利弗問須菩提，言：『諸有住是三昧者，為已從過去諸佛授記已耶？』」
|
|
十家九空
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「十室九空」之典源，提供參考。 《抱朴子．外篇．用刑》秦之初興，官人得才：衛鞅、由余之徒，式法於內；白起、王翦之倫，攻取於外。兼弱攻昧，取威定霸，吞噬四鄰，咀嚼群雄，拓地攘戎，龍變虎視，實賴明賞必罰，以基帝業。降及杪季，驕於得意，窮奢極泰。加之以威虐，築城萬里，離宮千餘，鍾鼓女樂，不徙而具。驪山之役，太半之賦，閭左之戍，坑儒之酷，北擊獫狁，南征百越，暴兵百萬，動數十年。天下有生離之哀1>，家戶懷怨曠之歎2>。白骨成山，虛祭布野3>。徐福4>出而重號咷5>之讎6>，趙高7>入而屯豺狼之黨。天下欲反，十室九空。其所以亡，豈由嚴刑？此為秦以嚴得之，非以嚴失之也。 〔注解〕
(1) 生離之...
|
|
入山
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代隱士多居山林，因稱其出仕為「出山」，歸隱為「入山」。唐．韓愈〈上宰相書〉：「彼惟恐入山之不深，入林之不密，其影響昧昧，惟恐聞於人也。」
|
|
吉時
瀏覽人次:0
收藏人次:0
吉祥的時辰、好時辰。《史記．卷六○．三王世家》：「臣竊不勝犬馬心，昧死願陛下詔有司，因盛夏吉時定皇子位。」《紅樓夢》第八○回：「正說著，吉時已到，請寶玉出去焚化錢糧散福。」
|
|
驚心駭矚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
時調
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.當時的論調。唐．孟郊〈勸善吟〉：「顧余昧時調，居止多疏慵。」
|
|
弄巧翻拙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「弄巧成拙」之典源，提供參考。 ※《五燈會元．卷三．江西馬祖道一禪師》龐居士問：「不昧本來人，請師高著眼。」師直下覷1>；士曰：「一等沒絃琴，唯師彈得妙。」師直上覷；士禮拜2>。師歸方丈3>，居士隨後。曰：「適來弄巧成拙。」又問：「如水無筋骨，能勝萬斛舟。此理如何？」師曰：「這裡無水亦無舟，說甚麼筋骨？」 〔注解〕
(1) 覷：音ㄑㄩˋ，瞇著眼注視。
(2) 禮拜：合掌叩頭表示恭敬。此指請教完畢的行禮。
(3) 方丈：僧寺住持所居之室。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！