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欺天罔地
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欺騙天地神明。比喻昧著良心做事。五代十國後蜀．何光遠《鑒誡錄．卷二．判木夾》：「光以五千之眾，破於昆陽，苻以六十萬精兵扣于東晉，謝玄以八千之卒，敗于壽春，豈不為欺天罔地所致者也。」《三國演義》第五回：「董卓欺天罔地，滅國弒君；穢亂宮禁，殘害生靈。」也作「欺天誑地」。
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狂亂
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1.狂妄昏昧，胡作非為。《漢書．卷二七．五行志中之下》：「後昭帝崩，無子，徵昌邑王賀嗣位，狂亂失道，光廢之。」
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一隙不通
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此處所列為「一竅不通」之典故說明，提供參考。商朝末年，紂王沉溺酒色，設酒池肉林，不理朝政，殺害許多直言進諫的忠臣，導致國勢危在旦夕。紂王的叔父比干，是當時的賢人，他看到紂王如此荒淫無道，十分痛心，便勸諫他力圖振作，遠離酒色，造福天下百姓。紂王不聽，反而以賢人的心七竅皆通的傳說為藉口，要借比干之心來看看，便將比干處以挖心酷刑。孔子針對這段歷史，很感嘆地說：「紂王的心智如果有一竅可通，比干就不會死了。」由此說明，為政者如果心智昏昧不明，便是國家滅亡的主要原因。後來「一竅不通」這句成語，就從《呂氏春秋．貴直論．過理》中所載的孔子的這段話演變而出，用來比喻人昏昧不明事理，或對某事完全不懂。
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闓懌
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和樂欣悅。《漢書．卷五七．司馬相如傳下》：「首惡鬱沒，闇昧昭晰，昆蟲闓懌，回首面向。」也作「凱澤」。
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百馬伐驥
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驥，千里馬。百馬伐驥指一百匹平凡的馬進攻一隻千里馬。語本《管子．霸言》：「諸侯合則彊，孤則弱。驥之材而百馬伐之，驥必罷矣！」比喻愚昧的群眾攻擊賢明的人。
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鑿空指鹿
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鹿。當此之時，秦王不能自信其直目，而從邪臣之言。鹿與馬之異形，乃眾人之所知也，然不能別其是非，況於闇昧4>之事乎？《易》曰：「二人同心，其義斷金。」群黨合意，以傾一君，孰不移哉！ 〔注解〕
(1) 秦二世：秦始皇的次子胡亥，生卒年不詳。始皇帝崩，宦者趙高矯詔殺長子扶蘇，立次子胡亥為帝，稱為「二世」。在位三年，後為趙高所殺。
(2) 趙高：？∼西元前２０７，秦時宦官。始皇崩於沙丘，趙高偽造遺詔，立胡亥為二世，殺李斯，自為丞相，專權用事。旋又弒二世，立子嬰為帝，後為子嬰所誅。
(3) 丞相：指趙高。
(4) 闇昧：不明白、不清楚。闇，音ㄢˋ。昧，音ㄇㄟˋ。〔參考資料〕另可參考：《史記．卷六...
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狂夫
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2.狂妄無知的人。《詩經．齊風．東方未明》：「折柳樊圃，狂夫瞿瞿。」《漢書．卷四九．鼂錯傳》：「傳曰：『狂夫之言，而明主擇焉。』臣錯愚陋，昧死上狂言，唯陛下財擇。」
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紅孩兒
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明吳承恩小說西遊記中的人物。為牛魔王的兒子，羅剎女所撫養。曾在火燄山修行了三百年，煉成三昧真火，神通廣大。《西遊記》第四○回：「牛魔王使他來鎮守號山，乳名叫做紅孩兒，號叫做聖嬰大王。」
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艾麗查奧若什科娃
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885年）、《涅曼河畔》（1887年）和《鄉下佬》（1888年），它們描寫沙俄農奴制長期統治下農村愚昧落後的狀況，反映了貧苦農民的悲慘命運。在其中尤以《涅曼河畔》最為突出。小說從1887年開始在華沙《繪圖周刊》上連載，1888年在一月起義25周年紀念時成書，其傾向十分明顯，即通過此書回憶與反思一月起義，號召波蘭社會的改革，爭取民族獨立。正如她在給友人的信中說：「小說的情節的主線是1863年一月起義，書報檢查給創作帶來了困難，但是不以這為主線，則書中的一切就無法解釋清楚。」[4]小說塑造了貴族地主別涅迪克特•科爾欽斯基一家...
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黭
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愚昧、糊塗。《文選．王襃．四子講德論》：「鄙人黭淺，不能究識。」
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貓頭鷹博士