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首領。如:「酋長」、「匪酋」、「酋」。《北史.卷六六.李和傳》:「父僧養,以累世雄豪,為夏州酋。」
因人成事     
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本身沒有能力,依靠他人的力量完成事情。《史記.卷七六.平原君虞卿傳》:「公等錄錄,所謂因人成事者也。」宋.蘇軾〈謝失覺察妖放罪表〉:「雖為國督奸,常懷此志,而因人成事,豈足言勞?」
化為烏有     
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烏有,沒有。化為烏有指全部消失。《三國演義》第一七回:「若將軍者,向為漢臣,今乃為叛之臣,使昔日關中保駕之功化為烏有,竊為將軍不取也。」《紅樓夢》第七八回:「想其朝中自然又有人去剿滅,天兵一到,化為烏有,不必深論。」
改邪歸正     
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歸正」。見「改邪歸正」條。 01.《水滸傳.第一○七回》:「盧俊義慰撫勸勞,就令武順鎮守城池。因此將皆感泣,傾心露膽,棄邪歸正。」 02.清.鈕琇《觚賸.卷七.舒氏義烈》:「今公已棄邪歸正,承襲王封。」
眾生     
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2.人以外的動物。《水滸傳》第三○回:「眾生好度人難度,原來你這廝外貌相人,倒有這等肝。」
體罰     
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太爺打屁股。取材自《水滸傳》的京劇《打魚殺家》,男主角蕭恩被奸官枉屈,責打40大板,憤而偕女蕭桂英殺官的全家(所謂「官逼民反」,毛澤東1947年12月21日發表的談話說:「舊戲中也有些劇本是好的,如《打漁殺家》之類。」收在8卷本《毛澤東文集》第4卷)馬連良、張君秋合演的電影版《漁夫恨》(白沉執導)裡,有男主角被打得坐不下去的描寫。魯迅的許多著作裡批評了打屁股的刑罰。《墳•論“費厄潑賴”應該緩行》:「民國的法律是沒有笞刑的,倘有人以為肉刑好,則這人犯罪時就特別打屁股。」《花邊文學•洋服的沒落》:「脖子最細,發明了砍頭;膝...
網漏吞舟     
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此處所列為「漏網之魚」之典源,提供參考。 《史記.卷一二二.酷吏列傳.序》孔子曰:「導之以政,齊之以刑,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。」老氏稱:「上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。法令滋章,盜多有。」太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清濁之源也。昔天下之網嘗密矣,然姦偽萌起,其極也,上下相遁,至於不振。當是之時,吏治若救火揚沸,非武健嚴酷,惡能勝其任而愉快乎!言道德者,溺其職矣。故曰「聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎」。「下士聞道大笑之」。非虛言也。漢興,破觚而為圜1>,斲雕而為朴2>,綱漏於吞舟之魚3>,而吏治烝烝4>,不至於姦,黎民5>艾安6>。由是觀之,在彼不...
必然     
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1.必定如此。《莊子.天地》:「君之所言而然,所行而善,則世俗謂之不肖臣,而未知此其必然邪?」《儒林外史》第四三回:「我看苗雖敗,他已逃往別洞,必然求了救兵,今夜來劫我們的營盤。不可不預為防備。」
    
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大型的軍用戰船。如:「驅逐艦」、「巡洋艦」、「航空母艦」。《晉書.卷七九.謝安傳》:「琰軍魚貫而前,於艦中傍射之,前後斷絕。」
    
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捕捉。如:「欲擒故縱」、「擒先擒王」。《韓非子.存韓》:「是我兵未出,而勁韓以威擒。」《三國演義》第九○回:「驅巨獸六破蠻兵,燒藤甲七擒孟獲。」
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