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藝
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1.才能、技術。如:「工藝」、「技藝」。《書經.金縢》:「予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。」
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見義勇為
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相似詞:當仁不讓、義不容辭
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約
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1.儉省。《論語.里仁》:「以約失之者,鮮矣。」《新唐書.卷八五.列傳.竇建德》:「建德性約素,不喜肉食。」
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披肝瀝膽
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相反詞:貌合神離、假仁假義、爾虞我詐、勾心鬥角
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借
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3.讚許。《隋書.卷二五.刑法志》:「武帝敦睦九族,優借朝士。」《文選.鄒陽.獄中上書自明》:「慈仁殷勤,誠嘉於心,此不可以虛辭借也。」
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困獸猶鬥
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部,後為秦所滅。 ◎2《左傳.定公四年》十一月庚午,二師陳于柏舉。闔廬之弟夫王晨請於闔廬曰:「楚瓦不仁,其臣莫有死志。先伐之,其卒必奔,而後大師繼之,必克。」弗許。夫王曰:「所謂『臣義而行,不待命』者,其此之謂也。今日我死,楚可入也。」以其屬五千先擊子常之卒。子常之卒奔,楚師亂,吳師大敗之。子常奔鄭,史皇以其乘廣死。吳從楚師,及清發,將擊之。夫王曰:「困獸猶鬥,況人乎?若知不免而致死,必敗我。若使先濟者知免,後者慕之,蔑有鬥心矣。半濟而後可擊也。」從之,又敗之。楚人為食,吳人及之,奔。食而從之,敗諸雍澨。五戰,及郢。
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釣名沽譽
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於《漢書.卷五八.公孫弘卜式兒寬傳.公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相,輔佐君王,奉行儉約,輕視財富,重視仁義,功勞甚大,因此在平帝時王元后的詔書中,曾經讚許公孫弘行事儉約,生活花費少於常規,以身作則,使民風淳樸,與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」,一用「釣虛譽」,後來被合用成「沽名釣譽」,用來指故意做作,用手段謀取名聲和讚譽。
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宅
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1.存、居。如:「宅心仁厚」。《書經.康誥》:「宅心知訓。」《文選.張衡.東京賦》:「彼偏據而規小,豈如宅中而圖大。」
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力透紙背
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05.清.黃景仁〈題赤橋菴上人畫梅〉詩:「筆端夭矯不可狀,墨妙直與鴻濛通。慘慘著花二三萼,力透紙背非人功。」
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存
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4.有、心懷。如:「存心不良」、「心存仁厚」、「你存什麼心?」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士