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先聲奪人
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語本《左傳．昭公二十一年》：「先人有奪人之心，後人有待其衰，盍及其勞，且未定也，伐諸？」後比喻搶先以聲勢壓倒別人。如：「敵我兩方實力相當，我們不妨來個先聲奪人，給他們一個下馬威。」
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后
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2.諸侯。《書經．舜典》：「班瑞于群后。」唐．柳宗元〈封建論〉：「周有天下，裂土田而瓜分之，設五等，邦群后。」
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和衷共濟
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「和衷共濟」係由「和衷」及「共濟」二語組合而成。
「和衷」一語出自《書經．皋陶謨》，內容記載皋陶（ㄧㄠˊ）和禹對於以德治國的一段對話。其中「同寅協恭，和衷哉」這句話，大意是：同僚之間要能恭敬的相互協助，同心和善相處啊！「共濟」則出自《國語．魯語下》，根據記載春秋時晉國為了報仇，號召諸侯出兵攻打秦國，途中經過涇水，沒有軍隊肯先渡河。於是晉大夫叔向就去請教魯大夫叔孫豹（諡號穆子）該怎麼辦？叔孫豹回答說他只知道吟誦《詩經．匏有苦葉》，不懂其他的事。得到提示的叔向告退後，立即召來掌管船隻和軍務的官員，說：「苦匏不可食用，只能拿來當作渡河的浮囊。而叔孫豹說他吟誦〈匏有苦葉〉，一定打算要渡河了。你們要儘快...
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吉人天相
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穆公，並和晉國和談。
「天相」則見於《左傳．昭公四年》。春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他說：「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄，上天或者先順著他，等他作惡多端後再加以懲罰，也或者讓他有善終，結果尚不可知。無論如何，晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下，而不是靠戰爭。您不如先答應他，然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德，我們順服於他也無妨；若楚王暴虐淫亂，楚國本身就將拋棄他，那麼還會有誰來跟我們爭戰呢？」在此，司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」，是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下，必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」，用來形容吉...
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褒揚
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讚美表揚。《書經．洛誥》「以予小子揚文武烈」句下漢．孔安國．傳：「言公當留舉大明德，用我小子褒揚文武之業而奉順天。」《後漢書．卷一四．宗室四王三侯傳．齊武王縯傳》：「肅宗下詔褒揚之，復封張子它人奉其祠。」
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淩
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1.乘。通「凌」。《楚辭．屈原．九章．哀郢》：「淩陽侯之汎濫兮，忽翱翔之焉薄。」漢．王逸．注：「淩，乘也。」
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斬草除根
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音︰jiǎn cǎo chú gēn釋義︰即「斬草除根」。見「斬草除根」條。
01.北齊．魏收〈為侯景叛移梁朝文〉：「景豺聲蜂目之首，狼心狐魅之徒，……欲求肝膽之誠，更啟危亡之兆。……若抽薪止沸，剪草除根。」
02.《西遊記．第一八回》：「他若不來，你卻莫怪；他若來了，定與你剪草除根。」
03.《紅樓夢．第六九回》：「務將張華治死，方剪草除根，保住自己的名譽。」 參考詞語︰刈草除根注音︰｜ˋ ㄘㄠˇ ㄔㄨˊ ㄍㄣ漢語拼音︰yì cǎo chú gēn釋義︰即「斬草除根」。見「斬草除根」條。
01.《綴白裘．八集．卷二．金鎖記．私祭》：「我命運乖，真堪悼！弄得個刈草除根，驅馬傾巢！蕭條，...
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大逆不道
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參考詞語︰大逆無道注音︰ㄉㄚˋ ㄋ｜ˋ ㄨˊ ㄉㄠˋ漢語拼音︰dà nì wú dào釋義︰即「大逆不道」。見「大逆不道」條。
01.《史記．卷八．高祖本紀》：「天下共立義帝，北面事之。今項羽放殺義帝於江南，大逆無道。」（源）
02.三國魏．鍾毓〈奏誅李豐等〉：「豐等謀迫脅至尊，擅誅冢宰，大逆無道，請論如法。」 參考詞語︰罪逆不道注音︰ㄗㄨㄟˋ ㄋ｜ˋ ㄅㄨˋ ㄉㄠˋ漢語拼音︰zuì nì bù dào釋義︰猶「大逆不道」。見「大逆不道」條。
01.《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》：「武安又盛毀灌夫所為橫恣，罪逆不道。」
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風骨
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1.堅強不屈的性格。《晉書．卷一三○．赫連勃勃載記》：「其器識高爽，風骨魁奇。」唐．高適〈答侯少府〉詩：「性靈出萬象，風骨超常倫。」
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老成持重
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漢立後封吳王。景帝為太子時誤殺其子，遂有怨懟，稱疾不朝。後景帝立，採晁錯之議削藩，劉濞遂與楚、趙等諸侯國反，後為周亞夫平定，敗走東越，為東越人所殺。
(3) 楚：指楚王劉戊（？∼西元前１５４），西漢沛縣人，楚夷王劉郢子。景帝初，與吳王劉濞謀反，起兵攻梁。後為周亞夫平定，兵敗自殺。
(4) 孝王：梁孝王劉武（？∼西元前１３９），文帝第四子，景帝同母弟，封代王，後徙為淮陽王、梁王。竇太后愛之，賞賜不勝道，富可敵國。景帝廢栗太子，竇太后欲以孝王為嗣，袁盎等臣反之。孝王心有怨懟，遣人刺殺袁盎等未果。竇太后向景帝說情，始免其罪。後景帝益疏遠之，歸國病逝，謚孝王。
(5) 安國：韓安國（？∼西元前１...
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