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5.另作打算。《左傳.僖公二十三年》:「得志於諸而誅無禮,曹其首也,子盍蚤自貳焉。」
流離失所     
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伍江息夫傳.蒯通》蒯通知天下權在信,欲說信令背漢,乃先微感信曰:「僕嘗受人相人之術,相君之面,不過封,又危而不安;相君之背,貴而不可言。」信曰:「何謂也?」通因請間,曰:「天下初作難也,俊雄豪桀建號壹呼,天下之士雲合霧集,魚鱗雜襲,飄至風起。當此之時,憂在亡秦而已。今劉、項分爭,使人肝腦塗地,流離中野,不可勝數。……。」◎3《漢書.卷八三.薛宣朱博傳.薛宣》朕既不明,變異數見,歲比不登,食廩空虛,百姓飢饉,流離道路,疾疫死者以萬數,人至相食,盜賊並興,群職曠廢,是朕之不德而股肱不良也。 2、「失所」:#漢.李陵〈與蘇武〉詩三首之一(據《文選.卷二九.詩》引)1>良時不再至,離別在須臾。屏營衢...
稀罕     
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希奇可貴。《儒林外史》第四三回:「我們老爺封了,那一品的廕襲,料想大爺、二爺也不稀罕,就求大爺賞了我,等我戴了紗帽,給細姑娘看看,也好叫他怕我三分!」《紅樓夢》第八一回:「就是做得幾句詩詞,也並不怎麼樣,有什麼稀罕處。」
頡頏     
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3.剛直傲慢。《文選.夏湛.東方朔畫贊》:「苟出不可以直道也,頡頏以傲世。」
    
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憂慮。《史記.卷一一二.平津傳》:「君不幸罹霜露之病,何恙不已。」唐.司馬貞.索隱:「恙,憂也。」
汲汲     
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4.恭敬謹慎,不敢怠忽。《公羊傳.哀公十三年》漢.何休.解詁:「以晉大國,尚猶汲汲於吳,則知諸莫敢不至也。」
烽火連天     
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1、「烽火」:《史記.卷四.周本紀》褒姒1>不好笑,幽王2>欲其笑,萬方故不笑。幽王為烽燧3>大鼓,有寇至,則舉(烽)火,諸悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數舉(烽)火。其後不信,諸益亦不至。 〔注解〕 (1) 褒姒:周幽王的寵妃,生卒年不詳。褒人所獻,姓姒,故稱為褒姒。 (2) 幽王:周幽王,姓姬,名宮涅,宣王子,生卒年不詳。寵幸褒姒,沉湎酒色,不理國事,廢申后而立褒姒,後弟申和犬戎攻而殺於驪山之下,在位十一年,諡曰幽。 (3) 烽燧:古代邊防用來示警的煙火。白日放煙告警叫烽,夜晚舉火告警叫燧。 2、「連天」:《後漢書.卷一.光武帝紀》嚴尤說王邑曰:「昆陽城小而堅,今假號...
解衣推食     
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將衣食贈送他人,以示關懷之意。語本《史記.卷九二.淮陰傳》:「漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至於此。」後比喻慷慨的施惠於人。《太平廣記.卷七三.王常》:「見人不平,必手刃之;見人饑寒,至於解衣推食,略無難色。」明.邵璨《香囊記》第四○齣:「周姥姥,孺人多蒙解衣推食之恩,未得補報。」也作「推食解衣」。
    
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2.諸。《書經.舜典》:「班瑞于群后。」唐.柳宗元〈封建論〉:「周有天下,裂土田而瓜分之,設五等,邦群后。」
先聲奪人     
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語本《左傳.昭公二十一年》:「先人有奪人之心,後人有待其衰,盍及其勞,且未定也,伐諸?」後比喻搶先以聲勢壓倒別人。如:「敵我兩方實力相當,我們不妨來個先聲奪人,給他們一個下馬威。」
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