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周邊     
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2.附屬。如:「電腦的周邊設用品,包括印表機、滑鼠、鍵盤等,這裡都有出售。」
秉燭夜遊     
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2.拿著燭光或其他照明設,趁晚上去玩。[例]露營的第一夜,童軍老師帶著我們秉燭夜遊海邊。
    
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用草或棕櫚葉做成的雨具。《詩經.小雅.無羊》:「爾牧來思,何蓑何笠。」漢.毛亨.傳:「蓑,所以雨。」唐.柳宗元〈江雪〉詩:「孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。」
    
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2.教練、操練。如:「訓練」。《晉書.卷三十四.羊祜傳》:「祜善甲訓卒,廣為戒。」《宋史.卷三六一.張浚傳》:「訓新集之兵,當方張之敵。」
疲於奔命     
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︰bèi yú bēn mìng釋義︰即「疲於奔命」。見「疲於奔命」條。 01.宋.何去非《何博士論.鄧艾論》:「姜維以摧折之師,憊於奔命。」
天經地義     
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根據《左傳》記載:魯昭公二十五年的夏天,叔詣和晉國趙鞅、宋國樂大心、衛國北宮喜、鄭國游吉等在黃父會盟,商討安定王室的事情。趙鞅令諸侯的大夫們給周天子輸送糧食,準好戍守的將士,並說:「明年將要送天子回王城。」子太叔游吉進見趙鞅,趙鞅問他揖讓進退的禮節。子太叔回答:「這是儀,不是禮。」趙鞅再問:「那什麼叫做禮呢?」子太叔回答說:「我曾聽先大夫子產說過:『禮,是上天的規範,大地的準則,人民的行事依據。』天地的規範準則,人民就加以效法。」後來「天經地義」這句成語,就從《左傳》文中「天之經也,地之義也」演變而出,指天地間原本如此而不容改變的道理。
呵護     
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1.照顧。如:「為人父母總是對子女呵護至。」
通權達變     
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的文獻像《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》。這裡作「應權達變」,意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天,劉的部下上書漢帝,聯名推舉劉為漢中王,並擔任大司馬的職位,以整合軍隊和同盟的力量,討伐叛亂勢力。劉接受推舉後,立刻上書獻帝,說明現今國家局勢動盪,逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置,可以使國家安定,即使是赴湯蹈火,也不會推辭。所以順應眾人的建議,接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規,根據實際情況作適當的處置。
    
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1.廣大、寬弘。如:「法網恢恢,疏而不漏。」唐.陳叔達〈答王績書〉:「雖人倫王化,列元經,而恢談碩議,或不可捨。」
2.完。《呂氏春秋.審分覽.君守》:「有識則有不矣,有事則有不恢矣。」
    
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5.責。[例]詬病、世所共病
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